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价位，而且是顶级高价位，所以最好的客户，其实就是劳伦斯他们十个人。

甚至他能够把冷泉水交给劳伦斯做经销。

冷泉水最好的亮相地点就是劳伦斯的婚礼。

必须把试验的产品做一个样本给劳伦斯看，否则突然出现的产品，劳伦斯也不会接受，因为他们的婚宴势必要做最好的保全，没有事先检查过的东西，他们是不会接受的。

产地是一个大问题，他要怎么解释冷泉的来源

能够解释的方法，似乎只有自己去过的地方才能够说得通。

看来必须找个时间到山里，在山里面寻找一个地点，然后把那块地买下来，说发现了冷泉水，并且拥有特殊的，味道比苏澳冷泉更高级。

当然，这种冷泉水就不适合拿来泡脚，当然也不会有废料存在。

但是如果派出工作人员在这个地方抽取冷泉水，他就必须不时的把冰泉水送到这个地方。

这代表着他又多了一个必须到的地方，而且还是山上，交通不便。

这会对他的行动产生非常大的困扰。

有没有隔一段距离就可以，把空间的产品送过去的方法

林木森不会想着坐灵气壶到预定地点去，因为灵气壶的速度比骑脚踏车还慢，没有办法成为快速地移动的方法。

唯一的处就只有能够避开别人的耳目。

对了，还有一个好处，从在灵气壶移动，林木森不会累。

如果产地是属于国有林，那别想把它收在自己的手中。

可惜这样的事情不能够跟别人讨论。

要是能够跟杨家雯或者是方洢水，讨论一两个人的想象力，一定能够想出一个办法。

林木森有考虑过，要把这个秘密跟这两个人分享，其实他一直都非常想说，但是，即使把秘密告诉对方，也等于是分担压力，但是那个男人把压力分担给女人，是一件不太道德的事情。

林木森仔细回想，他从空间取一出物品的行为，似乎取出物品也不一定要从他手中，因为跟他没有实际接触那么最远，他可以把物品送到多远的地方去呢于是他就走出民宿建筑物，在院子开始试验。

很让人惊讶的是，他似乎可以把物品放在他看得到的地方，至于看不到的地方也能够办得到，只是他不知道那里有什么人在，万一他把东西放到那个地方，而那个地方却有人看到那就制造了一个人工的灵异现象了。

他有了一个实验的想法，他的房间一定没有人，没有人会到林木森左镇的房间，或者是梨山的房间。

或许可以实验看看。

空间里除了各种空间产品之外，还有林木森买回来的各种备用品，甚至是工业产品。

当然更多的是各种备用食物，还有调味料，还有，锅碗瓢盆。他都忘记空间里还有杯子，早知道就不用买杯子进来了。

出了空间里，林木森就很想跟杨家雯联系，可是他想到必须有个借口说他发现了冷泉，并且这个地方还不能是每个人都能够到达的地方。

最好这个地方是方便购买的。也就是正处于贩卖的土地。

万一他说是在这块地方，偏偏这块地方没有办法弄到手里，那麻烦就大了。

大员岛可没有一块土地是没有地主的。

虽然不至于像美国一样，有人跑进你的地盘就可以枪杀，但是，个人财产的保护还是相对比较重的。

到时候土地买卖谈不拢，问题就大了。

当然，林木森不会先把冷泉放进去，万一被别人发现，那他就亏大了。

而且他必须确认成功可以把物体放回梨山家，或者是左镇家的房间里，才能够进行这样的事，如果是这样，空间里面的水完全可以从另外一个地方出来。

第六二〇章 湊巧

兰阳平原，宽大而长直，有着独特的地理风貌，而且在兰阳平原，最有特点的就是这里迎接东北季风，地下水特别的丰沛，由于地形高度落差大，涌泉处处。

原本宜兰平原有大部分的地方是沼泽地，沼泽地鱼虾多，生活在兰阳沖积扇的噶玛兰族，传统生活过是渔猎生活，后来时代进步以后，他们也会一些游耕，到后来汉人来的时候，他们已经有固定的旱田。

最为特殊的是兰阳平原这个地方跟别的地方有一个最大的不同点，就是别的地方的农地都需要水来灌溉，但是兰阳平原早期开发不良的原因是因为这个地方的水太多，土里的含水量太大，只能够当沼泽地用，但是沼泽地一对于农业生产，是一个不良的地域，即使种水稻也不能够顺利的成长。何况，噶玛兰族还种旱稻、玉米、地瓜之类的粮食。

在这个地方能够开辟出大片的农田，是因为这个地方开辟了兰阳大排。

兰阳大排，不是灌溉水的水圳，而是用来排水的。

在兰阳平原有一个特别的农业排水工具，就是排水的管子，在田里面埋下了很多的排水管子，排水管子最大的特点是当水渗下去之后，他们可以把水引导出农田，使这个地方的农田的水量维持在固定。

在养殖渔业开始兴盛起来之后，这个地方有天然的水源，所以跟别的地方因为会抽水，造成地层下陷不一样，这个地方由于水非常多，很多人就把这些水量太多的地方，干脆把它们改成鱼塭，所以兰阳平原靠东的一面，如今看到很多养鱼的，种荷花的，整个农田风貌，显得多彩多姿。

早期宜兰的隔壁，就是天龙市，但是到天龙市的交通却是极度困难，所以这里种出来的东西，基本上都卖不出去，要卖出去的必须透过乌石港，但是当时的船只，也不是什么时候都能够通行，必须顺着季风，在适当的季节才能够把船开出去。

所以在那个时候，宜兰平原虽然是一个非常肥美的地方，但是人民却非常的穷困，而且这个地方的噶玛兰族与汉人的相处也不是非常的和谐。

葛玛兰族最大的特点就是他们的屋前院子里，常常种着大叶榄仁，有人说大叶榄仁是死人之花，因为他们会把家里死人的尸体，放在家里的床底下。

所以他们家里最神圣的地方就是床了。

他们不太欢迎外人，进入他们的屋宅，因为他们的屋宅就是他们最神圣的地方。

“噶玛兰”是闽南语的音译，在噶玛兰语里面，是“平原之人类”的意思，主要用来划定住在平原的人，以及山区的泰雅族。

由于住在山上的泰雅族，必须海边取得盐巴，顺便出来打草狩猎，所以两个部族之间相处的并不太和平。

然而由于地域广大，他们之间还是能够避开的，毕竟泰雅族人每次出来的时候，也不想都遇到麻烦，会避开噶玛兰族的大部落。