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d真忠孝之极我等钦佩不已”听到这，众人都大惊失色赞叹起来。

见众人都钦佩自己，公孙瓒有些得意的捋了捋并不长的胡须。

见此，完成买房任务的娄圭却没离去，反而和高顺等人一起在都亭亭舍住下。他和高顺私下说：“子伯以前是井底之蛙，小瞧边人义士兄与伯珪兄都是忠义高士，小弟想留下为大家出谋划策帮助一二”

翌日清晨，天气愈发怪异，日红似血，朝霞如火。

高顺和公孙瓒领着众人来到北邙山北麓之顶，准备帮公孙瓒举行遥祭祖先的礼式。

昨晚，臧旻和刘其知道公孙瓒的决定后很是钦佩。众人在都亭亭舍举办夜宴，为刘其和公孙瓒等人践行。刘其本来还有些担心，见有公孙瓒相陪胆气便大了许多，喝得酩酊大醉方才罢休。

“伯珪兄木案已摆好、酒菜俱全”魏续前来报告。他和侯成、宋宪等人，按照高顺的吩咐，领着几个部曲买来六畜生肉和美酒，帮助公孙瓒置办祭祀大礼的器具等物。

“吉时已到”娄圭喊道。他和许贡两人负责用算筹推算时间，臧洪也在一旁帮忙。

总之，公孙瓒的这场遥祭之礼，在高顺的帮助下已不输一般的家族祭祀大礼。

作为大宾，高顺见此端起一斛美酒递给公孙瓒，“伯珪兄吉时已到，请”

公孙瓒面色凝重，举起铜斛遥望北方，吟唱：“昔为人子，今为人臣，当诣日南。日南瘴气，或恐不还，与先人辞於此”吟唱间，他伏地而拜，把美酒倒入地下。如此这般，三拜后才礼毕，然后慷慨而起。

公孙瓒走到高顺跟前，和高顺拉手，慷慨道：“多谢德厚兄帮忙操办礼仪伯珪若能生还，必当厚报兄”

众人见此后，都唏嘘不已。

娄圭看到眼前的这一幕幕，也做出一个重大决定

第十章 雒阳地震

礼毕后，高顺等人在昏黄的冬阳下朝山下走来。在北邙山脚处却被一队骑兵拦住去路。

“干什么的北邙山从现在起开始禁山”胖大的骑兵队率驱马前来，盘问高顺等人。

娄圭善于交际，纵马上前解释。一番交谈后，众人才得以脱身离开。回到都亭亭舍，驻扎在附近的军队全部出动，在官道上巡逻警戒。

见此，高顺颇为好奇。

“呵呵当今陛下用蔡议郎密奏之策，欲行辟雍礼仪”娄圭在高顺耳畔低声解释。旋即，他把探查来的消息，都给众人说了一遍。

原来，因为有日食出现皇帝刘宏比较恐慌，命所有朝官上密奏提出解决之道。议郎蔡邕提出七策。第一策便是明堂月令。明堂月令的大概内容如下：

“天子按立春、立夏、立秋、立冬及季夏之节，居明堂迎祭五帝于郊。为了导引神气，求福丰收。清庙祭祀，孝敬祖先，养老设教，告诉世人守礼化俗等等，斋戒祭祀的制度按照以前典章执行后，上天就不会降临灾异了”

这道奏书刚好应景，刘宏欣然接受第一策，将亲自在北郊举行辟雍礼仪。所以才有了驻军的这一番调动和警戒。

“哎”听完这番话后，高顺不禁叹息一声。这日食、地震、海啸和干旱等天灾，和祭祀又有什么关系可是，他却不能说出反驳之词，否则定会被世人看成异类。比如说，眼前的这位娄圭此时也满怀期望之念

皇帝刘宏来北郊，众人自然不敢出去触霉头遭斩杀。大家都窝在亭舍里，等辟雍礼仪的结束。听说大礼操办的不错，兴致高昂的刘宏又去了太学，作赋一首和一干学子同乐。

待刘宏回宫后，高顺等人开始了离别的节奏。

第一波是送别公孙瓒和刘其等人去交州日南的队伍，高顺送程仪百金给公孙瓒，娄圭给他设计了个“每亭必住”的计谋，拖延到达日南的时间。“刘公伯珪兄一路顺风”高顺等人朝离去的队伍祝福。

第二拨人是许贡。他拿着臧旻的荐书到丹阳郡太守陈夤门下任职。许贡一开始极不愿意离开，怕人说他贪利忘义。“敬予兄臧公由小弟来照应，你还不放心么”见此，高顺劝说许贡。

“多谢德厚兄一路来的关照他日若来江东，小弟定好好款待兄哈哈哈”闻言后，许贡大笑。他也没再坚持，在部曲护卫下东出雒阳南下江东了。

送走了众人，高顺又让魏续率领五十名血虎先登返回界休。魏续此去的任务很重，不但带去高顺编写的一些新规划，还要把魏馨儿接到雒阳城来。

而宋宪和侯成两人的任务也很重，要在魏馨儿来雒阳之前把高顺的新家给装扮一新，为高顺的大婚做准备。

娄圭此人很有意思，自从和高顺熟悉后，也就从曹操家搬出住到都亭的亭舍来。他每日除了和臧旻闲聊之外，便是看高顺新编写的算术经了。

高顺根据记忆，把后世的简单数学、几何和珠算知识，以及和后世一样的算盘等等，都用这个时代的语言编写出来，绘图相配。阿拉伯数字变成了方块形状的汉化数字。他能力如此，也只能这样了。

即便这样，娄圭也把高顺惊为天人，认为他能开派立宗。

“这些想法都是从家师藏书中领悟，推理而出”看着娄圭惊叹不已的样子，高顺谦逊的说道。

“德厚兄过谦了，小弟见你隶书别具一格比蔡议郎也不逊色”娄圭歔欷道。

“呵呵”闻听此言，高顺自得一笑。娄圭此言总算是挠到高顺的痒处。他自诩半个艺术家，对自己的书法造诣还是有些自负的。

于是，娄圭和高顺兴致勃勃的讨论起书法来。说到高兴处，二人决定去开阳门外的太学一观太学石经，鉴赏一下蔡邕的书法真迹。

太学石经是熹平元年开始筹备，由帝国众多大儒参与整理，书法大家蔡邕亲自书写，用两丈半高、半丈宽的条石雕刻而成。

太学石经雕刻的是鲁诗尚书周易春秋公羊传仪礼论语等七部儒家经典，因矗立在太学门口而得名太学石经。世人还称之为熹平石经。

文人相轻，高顺也未能免俗。在书法造诣这一块他还是有点自负的。时间不久，高顺和娄圭在部曲的护卫下，来到太学门口。

只见，有十四块巨大的条石矗立在太学门口的右侧，条石上雕刻的是论语和仪礼二经。而此时，巨大条石的附近，跪坐了上千名从全国各地慕名而来的学子。他们面前都摆有空白竹简，在认真临摹抄录石刻上的经书。

由于士人学子太多，高顺和娄圭根本无法上前一观。见无法靠近石刻跟前细细观赏，高顺也就没了兴致。