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平冈倒是合适居住的地方。但平风的位置不太好，距离长城太近，只有三十里。就相当于枫桥县到吴郡的距离。平冈距离新昌县县城的距离有四十里。基本上，就是处于长城关与新昌县县城的中间。

平冈的繁荣当然是人为的。不过，倒不是出自行政命令。汉族商人携带大量货物，出关交易，汉族商人会担心货物的安全，心里七上八下。而乌丸族、朝鲜族以及关外的汉族人入关交易，他们也会有同样的担心。最后，就各自退让一步。在新昌县与长城关的中间，找个地方进行交易。就这样一来二处，最后就选中了平冈。

选中平冈，当然是因为平冈的地方好。平冈这个地方，是一个巨大的盆地。远处是巍峨的群山，不可能埋伏多少人了。近处则是一马平川，一览无余。平冈的还没有什么风，也有利于货物的保存。土质粘性强，适合建仓库。到阎柔来把守平冈的时候，这儿的房屋已经有了三千多间。远远望去，就是一座小县城的模样。

不过，它的确不是县城。这个时代的县城都有围墙，但平冈却没有。如果大军来袭，是没有什么防御措施的。阎柔奉公孙度之命，把守平冈，并不是要守住疆土。而是调解一些交易过程中的小纠纷。当然，并不是像现代这样调解，而是以武力镇压。阎柔的职责，并不是化解纠纷，而是不要让小纠纷变成大纠纷。

平冈这儿的常住人口约有四千人，流动人口通常维持在接近一千人的规模。约三千间房屋，通常有接近一千间是空着的。那些都是季节性大宗物资交易的储备。公孙度派阎柔来维持这里的治安，拨给的士兵是五百人。

五百人维持五千人居住地的治安，是完全足够的。当然，在刘备的五万军队过来的情况下，就远远不够用了。

刘备此次出关北伐。跟往日不同，那是肉包子打狗，不准备回来的了。因此，刘备也像当初的袁绍一样，进行了强迫性质的征兵。当然，刘备的心，没有袁绍那样狠。所以，刘备征到的士兵，也并没有多少。最后，刘备凑足的士兵人数就是五万人。

并且，跟袁绍当初不同的是，刘备在征兵之后，并没有立即出发，而是进行了一个月的训练。正所谓平时多流汗，战时少流血。此去关外，便是异族之地。刘备跟大多数中原汉族人一样，对于关外异族之地缺乏了解。不知道今后在关外俘虏的敌军士兵能不能转化为自己的士兵。因此，心里面就直觉地感到了士兵的宝贵。练一个月，无非就是多耗一个月军粮罢了。这个代价，还是值得的。

与幽州刘虞接壤那边几个县的衙役照旧，巡城士兵照旧。一个人都没有进行抽调，并且连县府粮库里面的粮食也没有动用。这样做，当然是为了防止被刘虞察觉。

接下来，刘备就选了一个吉日，出了长城关。这个日子，选在粮食收割之前的六月。

通常，战争都是秋收之后才打响的。但此时刘备由于下定决心，一去不复返，所以就能够竭泽而渔，收集到足以支撑到来年大批粮食。刘备不想等，也不敢等了。每天每时，刘备都感觉田润要打过来了。

秋收之前进兵，有时候能够收到突然的效果。这个突然，跟伏兵的突然不一样。也就是敌军明明知道了，但是却因为凑不齐军粮，而处于下风的意思。公孙度那样是不是这样，刘备不知道。其实刘备也没有朝这个方向考虑过。刘备纯粹就是要争时间。

这个时候的刘备，对于带兵来说，已经是驾轻就熟了。早年在救援青州之前，刘备就想明白了行军的作战的关系。此时，率兵出关，出关是干什么去的当然是去打仗而不是旅游。既然如此，士兵在出关之后，就不能再往前走了。

如果士兵继续往前走，一条行军的长线是不足以作战的。总兵力再多，走在最前面的士兵也只能是少数。而前面少数士兵打了败仗之后，又将会直接影响后面士兵的士气。以前，黄巾军队通常就是这么失败的。刘备经过这么多场战斗的洗礼，当然不会犯这种低等级的错误。

于是，刘备的士兵就在长城以北进行集结。经过两个多时辰之后，刘备全体士兵出关完毕。接下来就准备兵发平冈。

自长城关外，往平冈走，如果只是一般的行人，当然就会义无反顾地选择最近的一条道路。军队就不同了，军队需要尽快地将尽可能多的士兵投入战场，因而就会多选择几条道路。平冈，是一个商品集散的地方。也因为这样的属性，通往平冈的道路有十几条。可以说是四通八达。在这些道路当中，刘备选择了七条。士兵也分为七路。刘备自己、公孙续、严纲各率一万士兵，其中辎重由刘备押送。田楷、单经、邹丹、关靖各率五千士兵。

七条道路的路程当然有远有近。按照行军的要求，走路程较长的道路的部队优先出发，而走捷径的部队则滞后出发。这样，就可以基本做到同时到达平冈了。

第二卷 第260章 暗中决定

第260章 暗中决定

前面说过，公孙度的部下。除儿子公孙康和公孙恭之外，还有柳毅、阳仪和李敏等人。这里面，没有一名智将。军师更是没有。阎柔怎么算呢这就有点复杂了。客观地说，阎柔什么都不算，既不是智将，也不是军师。

但是，阎柔绝对不是跟柳毅、阳仪、李敏一个级别的庸将。阎柔之所以不算智将，是因为阎柔的武艺并不是很高。阎柔也可以上阵，那无非就像田兰那样，凭着匹夫之勇，纵横冲杀罢了。阎柔的个人武艺，与真正的将领，比如刘备、公孙续、严纲等人相比，是存在很大差距的。

武将不算，但如果说阎柔算文吏，也是不行的。文吏，如邹靖、辛毗那样的，对民生治理是有一定研究的。现在刘备这边的田楷、单经、邹丹、关靖等人就是这样的人才。但阎柔却不是。由于阎柔长期生活在社会的底层，倒是直观地知道一些百姓的疾苦。圣人的经书，阎柔也读过几本。但由于没有老师的讲解，对于民生的治理。阎柔还不能上升到理论的高度。

那么，对于行军布阵呢阎柔也没有专门学过。跟诸葛亮那个级别的就不用比了，就是跟郭图比起来，也差着十万八千里。因而，阎柔也不能算是军师。

但是，综合地衡量，阎柔的主要长处，还是在于计谋。这么说，有可能不合适。那就换一个词吧，叫做聪明。阎柔是比较聪明的，而且韧性特别好。阎柔具有一名军师所需要的素质，就差没有专门学习了。因此，从某种意义上说，阎柔也可以算是一名业余的军师。

制造公孙度之后，前期，阎柔是比较卖力的。这很正常，一点都不奇怪。每一个新员工，都是这样卖力。人生阅历越不丰富