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少年的幼稚的提问，往往宾主皆欢；玉琅在加深着对世界的了解，客人在享受着难得的美食和款待。离别时分，这个淳朴的小伙子会把一堆自己风干淹制好猎物送给他们，眼睛却盯着对方的书籍杂志什么的。

玉琅的口音里原来所有的怪味道没了，一口地道的藏北地区口音练成了，玉琅的两颊也在高原强烈的阳光照射下泛起了高原红。穿上一身藏袍，玉琅俨然一个藏族少年郎。由于自然条件的原因，二是多岁的玉琅因为皮肤光洁，就和一个十五、六岁的藏民看起来一般模样。藏民们没有吃鱼的习惯，所以湖里的鱼儿都肥大异常，玉琅对这里的肥鱼情有独钟。

玉琅在无人区内发现一座古堡废墟。古堡中有一座高约6米、直径8米有余的佛塔。佛塔周围上百堵高矮不齐、大小不等的土墙残体中，最大的一堵墙体约20米高、40米长、11米厚，像是干打垒的土墙。四周的岩石上还刻画着很多的岩画，那些画或刻在石头上的岩画笔法简洁稚拙，表现抽象，图像既有单一的牛羊、野兽和“图腾”符号，也有猎人开弓和放牧的情景，还有农耕图和藏文。对于这些岩画，本地的藏族牧民认为非人力所为，他们说：遗址就是古香雄国，香雄是西藏本土宗教苯教的发祥地。洛桑常来这里看这些东西，这里对他有着莫大的吸引，很多的探险者也经常要求洛桑带他们来这里，他们对于这里的一切都惊奇万分。最奇怪的是，洛桑在无人区西部的几个山顶上，发现了巨大的生铁锅或铜锅；锅底埋在土里，锅里灌满了土，长满了牧草，锅沿露在土外，有的还可以看到花纹，有的大锅可卧睡上几百只绵羊。游牧民传说，大锅曾是魔国大王阿琼的神魂锅，至今还没有人敢动它。另外，在一个山顶上，玉琅看到了两把巨大的长刀，每把约有三米长，这些都是什么人用的东西啊玉琅更加扩大了巡游的范围，经常十几天游荡在无人区内。

几个月后，他搭上了一个游牧村庄，那是一个意外事情引起的。

有一天，玉琅从古堡废墟回帐篷的路上，发现一件稀奇的事情：黄昏时分，洛桑看到4名青年牧民被大石头压在下面。4个人分别趴在地上，成“大”字形，两腿、两胳膊和屁股上各压一块大石头，一人身上5块石头。洛桑跑上前去，搬开石头；一块石头竟有一、二百斤重。幸好，大石头下面的人全有气息，还没有死，只是处于昏迷之中。很蹊跷，周围渺无人烟，谁干的呢玉琅桑扫视一下周围，什么也没有啊。

等4位青年牧民从昏迷中醒来，一问才知道是遇到了大狗熊。他们说，大狗熊遇到人穷追不放，追上了先用熊掌拍一下人的后脑勺，连拍带吓，人即刻就昏死过去了。大狗熊把趴在地上的人摆成“大”字形，搬来石头分别压在人的两条腿、两条胳膊和屁股上。然后，坐在远处观望。看看人有没有动静。如果人还在动，大狗熊就会跑来坐在人的身上，直压得人喘不过来气，再用鼻子闻闻人是不是还有气。大狗熊感到人还有喘息声，就继续坐在人身上，等它认为人没有气了，又到二三十米远的地方继续观察，直到它认为人的确没有一点动静了，才会慢慢离去。幸运的是4位青年牧民的胳膊、腿没有被大石头压断。原来，这4位青年牧民是从外面草原上来的；他们赶着10多头牦牛原准备在无人区盐湖驮盐巴回去。盐巴还没有挖到，中午在这里休息支灶烧水，山沟里却冒出一对大狗熊。开始大家没有发现，等发现了，一时吓懵了，拼了命地跑，竟忘了手里还有一杆火枪，也没想到先放一枪。4个人被追上来的狗熊用熊掌打昏过去，以后的事全然不知了。4位青年牧民想起了自己的10多头牦牛，看看周围连个牦牛影子也没有，不知道牦牛被狗熊赶到哪儿去了；手里的那杆火枪被狗熊折弯了枪筒，不能再用，烧水的锅也被狗熊踩瘪了。

玉琅把他们带回自己的帐篷里，给他们上了些草药，治疗伤口。没到晚上，他们就好象忘了白天的一切，喝着青稞酒围坐在湖边，吃着玉琅打来的黄羊肉，引吭高歌起来。天亮时，玉琅已经成了他们无话不谈的亲兄弟，他们热情的邀请玉琅加入他们的牧村里；玉琅就收拾一下自己的东西随他们去了，三天后，牧村到了，玉琅终于有了一个安身之处，他给自己取了一个藏族名字洛桑。

游牧村庄是一个移动的部落，随着季节的变迁在高原上追逐水草而不断迁移；部落里的十几户人家，放牧着十几群几万只羊，几千头牦牛和一千多匹马。经过半年的飘泊，这里可以说是最接近他以前世界的地方了，他需要一个逐渐的适应过程来进入这个熟悉又陌生的世界；这里充沛的阳光也能使他的内伤尽快痊愈。从前的那个曹玉琅不复存在了，洛桑将是他以后的名字。

刚开始进入部落，洛桑就是帮大家打打打杂；谁家有事情了就被叫去帮忙，时间长了，人们渐渐习惯和接纳了他的存在。牧民在草原上游牧，吃的青稞做的糍粑和自家的羊肉，喝的酥油茶都好解决，就是烧火和吃盐比较困难。草原上没什么树木，就是有牧民也不舍得砍来当柴烧掉。烧火的东西都是平时放牧在草原上收集的牛粪，晒干后做成粪砖。取暖是它，做饭也是它；洛桑开始的主要活计就是帮各家收集牛粪和打粪砖；这都是妇女和孩子们的活儿，洛桑干来也没什么不好意思，他本来看起来就是个藏族少年摸样。

到该去无人区背盐的时候，洛桑自告奋勇报名去了；要知道去无人区背盐是件十分危险的事情，原来都是几个壮年人结伴才敢去的。无人区里不只气候怪异，风雪、冰雹随时会降临，还有草原狼、雪豹、大马熊等猛兽出没，稍有不甚就可能连人带牦牛喂了野兽；但几年前，这里遭受了百年不遇的大雪灾，减员厉害；再加上洛桑就在无人区的边上生活过，所以洛桑像个成人一样被允许进入无人区。

无人区对于洛桑不算什么，比这更恐怖的地方他都去过；第一次去盐湖驮盐十分顺利，再没遇到上次那样的危险。到后来，洛桑干脆自己没事情就赶着几只牦牛去无人区背盐块，除了自己和牧村里的人用，大多都和别的牧村里的人换羊只或青稞面了。从那以后，人们就不把他当孩子看了，再也不叫他去拾牛粪打粪砖了。

又一年，青年洛桑已经溶入了这群淳朴的人群。本来，收留失散的族人就是他们的传统，前几年的一场大雪灾后，各村都有大批的人员伤亡；何况小伙子能讲一口流利的藏语和汉语，上得马儿放羊，拿起猎枪杀狼，还敢自己进无人区背盐吧。他来到后，连同汉人做生意都方便了许多。在这群善良的人们热心帮助下，洛桑扎起了自己的帐篷，还有了十几只牦牛一群羊。

春天，正是草原上充满生命的野性的季节；一个有上百匹野马的马群出现在多拉木湖畔，它们在一匹神骏异常的黑骏马带领下从北方来到了这里。那匹头马浑身乌黑油亮，体格强健，性格暴烈，四支碗口大马蹄上方各有一片银色的白毛，长长的马鬃显示着它旺盛的活力。

年轻的牧民们都对于能征服一匹强健的野马充满了期待，一匹好马可是牧民们的好帮手啊。洛桑仅靠两条腿，追踪马群两天，没有用猎枪也没用套马杆，只身从野马群中征服了那匹浑身乌黑四踢雪白的骏马。当洛桑骑着这匹黑色的骏马领着马群出现在部落里时，他立即成了英雄，这匹名叫乌云盖雪的骏马已经要了几个牧民的命了。洛桑已经具备了在草原上的基本生活条件。

得到了这匹野性十足的骏马，洛桑并没有如别人一样给它去势，保留了它雄壮的野性，洛桑可不怕它撒野。洛桑在得到乌云盖雪的同时，也得到了一群健壮的野马，这种无主的野马是好多牧民渴望捕捉的对象，是财富的象征；但洛桑只留下了乌云盖雪，别的马都给赶进了部落的马群里，它们的加入对于保持马群的野性血缘至关重要。