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概念，且能根据这些因素，达到理解认知的目的，前述的汉字基因理论才能成立。
“同时，在求证过程中，是以满足一般人的认知水准为最低条件。其中有反应速度、记忆容量以及理解程度三个指标。反应速度越快越好；记忆容量越小越好；而理解程度则是越高越好。
“这种印证的实际过程，便是产品的设计，是称汉字基因工程。我相信透过此工程，我们可以达到人机沟通的目的。至时，人便可以利用电脑的速度与记忆能量，为人类谋取最大的福祉。”
至于汉字基因的六大类是这样的：
字码基因：共二十五码，分占标准键盘之字符键，供文字输入用。
字序基因：仓颉输入法有二十五个“汉字字母”，供文字排序用。
字形基因：基本向量笔形九个，字根六四个，供字库组字用。
字辨基因：即字码基因加八十个辅助字形，逆向处理之。
字音基因：六书中之“形声”，适用于六成以上之汉字，供语音辨识及合成用。
字义基因：常识基因组成基本概念五百一十二个，供理解用。
将前述各种基因，以现代化的科技，结合为一种拟人的、可与人沟通的应用工具，此即为“自然语言”，亦即“汉字基因工程”。
一个国家的兴衰绝对不是偶然的，卜二坚信，中国人虽有一时的愚迷，但在传统文化的照耀下，迟早能拨云见日。任何一种新观念，总要时间去证明，何必介意别人的眼光既然自己认为该做，去做就是
一九八七年，卜二回中国时，曾打算把汉字基因的根留下来，可惜无人问津。当时正值中国社会转型的阵痛期，人人向钱看。卜二知道时机未至，微软视窗正大行其道，第一流的工程师都忙着“汉化”视窗。大气候如此，还能说什么
卜二在深圳科技园待了三年，设计了一些软体套件，教出一批学生，却找不到汉字基因的同道人。九一年，微软挟着视窗三○，有意鲸吞中文市场。卜二义无反顾，立刻由深圳返台，要求微软公司把文字介面公开，将中文交由中国人自行发展。
这是一个非常严重的问题，一种商品市场的垄断，充其量只是经济上的得失。经济所图者不过是一时的利益，谁有能力，谁就有所得。文化则不然，它是一个民族的命脉，完全与得失无关，其结果只有存或亡
当电脑普及到社会上，学校、家庭都开始大量应用时，电脑上的文字便成为社会通用的标准。如果这种标准任由一个外国公司垄断，所可预见的，便是这个公司主宰了社会文化。果真如此，国家民族的命运不啻掌握在唯利是图的微软公司手中。
这种现象能接受吗稍有血性的人，稍有良知的知识份子，都应该群起反对
事实刚刚相反，台湾的知识份子却箪食壶浆，以迎王师人人嘲笑卜二不识抬举，微软大阿哥为不争气的小中国人效劳，岂有不乐之理
有一幕凄惨的悲剧，在历史舞台上不断重演，很可能就是我们这古老民族的归宿。荷马的史诗〈伊里亚德〉传说也有历史学家认为确有其事在公元前一千多年，希腊人围攻特洛伊城，连续十年不克，而双方损失牺牲不赀。战况胶着下，希腊人安排了一着妙计，他们扬言退兵，在沙滩上遗留下一座高大的木马。
特洛伊人兴高采烈，战争结束了，而且虏获敌人木马为战利品。他们把木马拖进城中，军民同欢，大肆庆祝，人人喝得烂醉。
到了深夜，藏在木马中的希腊士兵跳出来，打开城门，城外埋伏的希腊人一拥而入，特洛伊人从此成为奴隶。
资讯时代到来，政治军事的形态彻底改变了，今天的微软视窗，怎知不是现代的木马如果不是，为什么不敢公开其中的文字介面是不是里头隐藏了千军万马，等我们的高级工程师，在痛饮视窗烂醉如泥之际，把中华文化全部丢到垃圾桶中
中国人不能处理自己的资讯，不仅假手外人，而且还沾沾自喜国家亡了尚不可悲，可悲的是当今的知识份子辜负祖宗期许，浪费国家资源，窃居庙堂之余，犹自为外人作嫁。一点骨气、一点认识都没有，早已做了亡国奴
卜二眼看美国木马被国人前呼后拥的捧进城内，自知力薄难当。一九九二年，他带着一干弟子，归隐于台东都兰山中，专心研究他的汉字基因，与世无争。
丁一约了卜二在赛马俱乐部会面，那是个安静的场所，环境幽雅。卜二头上三分灰白相间的短发，身着蓝色牛仔装，施施然而至。
丁一说：“听说你在巴西住了很久，一定喜欢西餐。”
卜二笑说：“刚刚相反，就是吃不惯，我才回国的。”
丁一说：“那我们换一家。”
卜二说：“不必，很久没吃了，也有点想念。”
“你最喜欢什么”
“该不是指吃的吧”
丁一笑笑，说：“当然也不排除。”
“我最喜欢做自己该做的事。”
“那你该做什么”
“我该做个垦荒的人。”
“为什么要垦荒呢”
“因为已经开发的资源一定有限，我不喜欢和别人争。”
“可是竞争才有进步。”
“我从来不缺乏竞争对手，那就是我自己。”
“难道是找不到对手”
“那倒不是，只因我不学无术，不知道能和谁比。”
“古今中外，总有一个人可以比比吧”
“有的，是直钩钓鱼的姜太公，我已六十多了，看能不能等到八十一。”
两个人都笑了，丁一说：“文王只有一个。”
卜二说：“姜太公也天下无双。”
两个人点了菜，继续谈天说地。
丁一说：“以你之见，中国未来如何”
卜二说：“剥极而复，否极泰来。”
“何以见得”
“天道公允之极，盛极必衰，衰久必盛。中国在秦汉时期，文治武功堪称第一，直到宋代，除军事较弱外，其余经济、科技、文化均达鼎盛。而西方在教廷与贵族的统治下，正值黑暗时期，完全不能相比。仅以代表科技力量的炼钢而论，宋代已有十五万公吨，而同时期西方全部的总和，才二五万公吨。西方的兴起，不过是风云际会，而中国近三百年来之衰弱，也只是一个小小的循环周期而已。”
“听说你有个计划，要让电脑学习人。”
“是的，今天的电脑是供少数专家用的，不可能普及到全人类。由于电脑具有时空处理的优势，对力量与财富的累积成对数增加。长此以往，人类社会必然两极分化，导致不平与不安。所以我在努力，要把电脑高高在上的地位拉下地来，让人人会用，人人有用，人人都买得起。”
“可能吗”
“当然可能，只是不知道文王在哪里”
丁一便说：“我们有一批志同道合的人，在香港有个上市公司，想把文化与科技结合起来。只是我们找了不少专家，一再和他们探讨，他们认为科技就是现代文化，没有必要也不可能与传统的文化结合。”
卜二说：“我不同意，文化是一条生生不息的长河，现代便是过去的延伸，又是未来的传统。问题在于现代的科技从业者只看到眼前的利益，没有未来的远见罢了。”
“可是，怎样才能科技和文化结合为一体呢”
“简单以科技发展工具，以文化为应用内涵。”
“是些什么工具呢”
“资讯的载体。”