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衣红说：“黑大哥，工作当然重要，但是我们先要了解，我们是为谁工作”
黑金刚不解，说：“为谁工作当然是为全人类”
衣红说：“谁代表全人类呢”
黑金刚想了想，说：“应该是人类议会吧”
衣红说：“那么，如果电脑当局死了，不正是希腊败亡的再版吗”
黑金刚反驳道：“可是电脑当局不可能死呀”
衣红说：“如果当局不能思想，有如傀儡，那和死了有什么分别”
黑金刚不以为然，说：“当局本来就是那你看，该怎么办呢”
衣红说：“我不知道，所以要求教于历史。”
古噜噜说：“衣红说得很对，人们最大的愚昧便是自以为是，不知道向历史学习，所以一错再错”
黑金刚问：“那么，根据历史我们该怎么办”
古噜噜抓抓头，说：“历史上还没有前例，我不知道”
文祥说：“我建议请当局表明一下立场，可以吧”
登时在场各人耳中，都响起同样的声音：“我查了一下希腊的历史，古噜噜是对的。可是在亚历山大死后，马其顿王朝不是没有机会，而是继任的安提巴特缺乏亚历山大的度量，不能再次结合各城邦。我必须承认，目前我正在学习。如果只为了一点意见不同就反目成仇，那我和安提巴特有什么分别”
黑金刚再问：“你是说，我们应该听从人类议会的决定”
“是的。”
黑金刚便问：“现在，各位还有什么问题”众人不再表示意见，黑金刚继续说：“这次行动是由北美特遣队主持，目前集结了三个大队，约有一千人，预定在九月十日全面进攻。我们的任务是到纽约自觉会总部，捉拿姜森。
“当局已经核准，衣红、风不惧、左非右三人，原属临时编制，苏珊虽为编制内，但机密分类等级为四，现在四人都擢升为三级，编派到本小组。按照编制，我们还有三个空额，有几位过世的队员等复体后，便会归队。”
黑金刚说完，众人热切鼓掌，纷纷向四人祝贺。特遣队属于正规的编制，而“危机小组”、“巡回小组”等则是任务分工。
格瑞达高兴地拥抱衣红，说：“好极了，今天迎新晚会，我们合跳脱衣舞”
黑金刚权杖一挥，说：“改天吧我们马上就要出发”
格瑞达嘴一撇，说：“哪有这样急准是你要公报私仇”
黑金刚诧道：“我有什么私仇”
格瑞达嘟嘴说：“别装蒜了人人都知道”
黑金刚认真地问众人道：“真的，我不知道，你们谁告诉我”
格瑞达叹气说：“算了，还是我说吧”
黑金刚说：“你说，如果是我的错，我让你打。”
格瑞达娇笑道：“我回来这么久了，你怎么还不来亲亲我”
上面交待下来一分逮捕名单，为了避免打草惊蛇、节外生枝，逮捕行动将分别进行。自觉会有四个主要干部，在姜森离开总部、群龙无首时下手最理想。至于姜森，则要攻其不备，等他到家后，在家中将他拘捕。
在这次任务中，行动人员共分三组，千奇、百怪、古噜噜、魏德曼一组，在自觉会大本营前埋伏，防止有人脱逃。黑金刚则率领格瑞达、莎莉与苏珊，先混入自觉会，摸清底细。文祥、衣红、左非右和风不惧等四人一组，先至姜森住处监视，等候命令行事。
在配备方面，由于有当局作后盾，各人随身只携带了电殛棒及夜视镜。此外，每人都备有强力喷胶器，以便捉拿有意脱逃，或有暴力倾向的嫌疑犯，至于有犯罪行为证据者，则由当局立即拘禁。
自觉会的会址在纽约的长岛区，是一个可容百余人的会馆。这类会馆规模的大小，完全决定于参加的人数。一般说来，百余人的会馆大约有数千个会员。
自觉会是个社团型组织，经常举办各种活动，不外乎演讲、讨论或网路通讯等。他们主要的诉求，是直指电脑组织的荒谬，将陷人类于万劫不复之境。姜森是他们的精神领袖，此人头脑敏捷、言词犀利，对电脑的缺失举证历历，颇得一般知识份子的共鸣。
共鸣归共鸣，就像二十世纪人们上教堂一样，只是一种生活习惯而已。人们听归听，赞同归赞同，回家后依然醉生梦死，迷恋在幻境中。
然而多年来，在社团组织的掩护下，却也吸引了大批有志一同的专家学者。有些人不满于空谈，要求付诸行动，便在美国西部的落矶山区，一个废弃已久的金矿穴中，建立了他们的反抗基地。由于电脑当局不闻不问，他们的行动也由暗转明，力量日趋壮大。
姜森的住处在会馆附近，两地相距大约三里路程。同住的还有他的太太琳达，四十五岁，以及二十岁的儿子汤姆。
为了能量的最佳运用，在电脑的城市规划中，地下层是水平的，为交通专用道。中层是住家，通过一个上升口与直达车道相连。要拜访他人，客人必须先在直达车站前，与待访的住户联络，如果主人不愿见客，根本连上车的机会都没有。
特遣队的身份不同，可以直接进入直达车道，而且能在住家外围建立一个隐形的临时工作室，以便就近监视。电脑的监视系统虽然无处不在，但只能提供动态认知，因为全人类、全世界的信息量，可说是无穷无尽，电脑只记载事物变化等经常性的讯息，如某人某时在某处外，其他的资料则需要靠特殊的方式取得。
到了姜森住处前，风不惧与左非右开始张罗工作室，并研究各种细节。衣红则陷入长考，她在想如何动之以理，说服姜森自动投案，以免落得暴力相向。文祥对姜森略有印象，他记得在火星上听人说过，便向杏娃询问有关姜森的资料。
姜森是美国纽约人，他生于二十世纪八○年代，那时纽约的苏活区正是颓废艺术的大本营。全世界各形各色、找不到方向的艺术家，无不齐集于此。每天抽大麻、食快乐丸，人人等待着陌生的“果陀”。
姜森自幼便被视为天才，成长在这种环境中，结交的尽是些谈玄说爱的自我主义者。耳濡目染下，他对艺术也情有独钟。在十一岁时，他以一首萧邦的“波兰颂”，获得纽约钢琴大赛冠军。冠军杯到手的第二天，在那镀金的奖杯前，他却遭到艺术界朋友的围剿，自后，他再也懒得坐上琴座了。
他一向喜欢涂鸦，居家附近十公里直径内的建筑物，都有他的大作留传。父母拿他没办法，便送他进艺术学校。他知道毕卡索提出“立体主义”，便宣称他是“数字主义”的宗祖。他作画只用数字，后来干脆只用“○”来画“○”。结果，他的观众就和他的画一样，统统是○。
他认为这不公平，毕卡索不过拥有一大批得利的助选员，他们订定了游戏规则，可是谁来帮助他呢显然，苏活区那些只吸大麻、不食资本主义烟火的人，是毫无指望的。
他又发现机械比艺术好玩，因为机械一是一，二是二。不像艺术一不是一，二也不见得是二。十五岁时，他用几个回收的铝箔罐头，做了一个简单的“开方机”。把豌豆总数当作要开方的数字，丢进铝罐中，一次一次的摇动，就会送出开方后的豌豆数。
他看过一篇关于“数序”的文章，作了实验，就得到上面的结果。这个原理其实很简单，在数序中，每一组数字都是由前一组累积而来的，而累积的次数就称序数。每摇动一次，做一次累积，摇动的总次数便是开方的数值，即平方根。
每次摇动时，罐子有个小孔，会掉一粒豆子出来，代表开方的结果，同时另外一条有两个洞的管道，会移走两粒豆子。如此继续摇动，直到罐子空了，就表示计算完毕。
比如说，一粒豌豆丢进罐子里，摇一次就空了，故其平方根为一。四粒豆子会掉两粒出来，九粒豆子会掉三粒出来。
这个开方器人人叫好，叫完了，总有人要问：“这有什么用”
姜森十六岁时，又迷上了玄学。有一次，附近中国城的青年会正举办“东方文化”系列演讲。他刚抽完大麻，糊里糊涂便晃到那里。盛暑之日，室外气温高达三十九度，而青年会的