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分节阅读 24(2 / 2)

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站在看台上,李超看着脚下的云海,翻滚涌动的白云,李超的精神力扩展开来,这使得李超仿佛置身云海,身旁白色的云团翻滚着,如流水一般在身边流淌。云海中的山峰只露出峰顶,宛如海中小岛。

看到李超又进入了状态,李月也不再拍照,静静地站在一旁,看着李超双眼微闭,一动不动地站在那里。

晓晨也听过李超描述他的这种状态,知道进入这种状态能够给李超带来巨大的好处,两位美女就这样静静地站在李超身旁,旁边的游客见到如此组合,都很默契地走开了一些。

李超不丑,可也不帅,和两位美女站在一起应该说是有些煞风景的。

可是天人合一状态下的李超,虽然面目不算英俊,却给人一种飘飘欲仙的感觉,因此周围的游客都很自然地不去打扰这三人组合。

今天的游客们都很幸运,今天能欣赏到峨眉落日的奇景,随着太阳渐渐地向远处的群山落下,云海的颜色逐渐变得金黄,一片落日熔金,一缕残阳如血。

疯狂的游客们欢呼起来,相机的咔嚓声响作一片,仍然沉浸在云海中的李超似乎感觉到一股冷意,李超听到了欢呼声,睁开眼睛,入眼就是一篇瑰丽的图画。

江山如画,李超直欲一舒胸臆,对着群山长声大叫“啊”

李超的体质非同一般,他的声音洪亮,中气十足,压过了所有人的声音。

持续良久,李超才惬意地收声,一股畅快的感觉在胸臆间回荡。

见到李超如此精神,李月和晓晨靠了过来,异口同声地问,“这一次感觉怎样”

李超非常开心,“应该效果很好,这次持续的时间比上次在农家乐的时间可长多了,至于有多大效果,还是要回去试验一下才知道。”

太阳已经落山了,看台上一片雾蒙蒙的,游客们带着满足的心情,三三两两地消失在看台上,眼看天色已晚,李超和两位美女也准备打道回宾馆。

就这几步路,李超遍寻不见的大师出现了,还拦住了他们的去路。

原来李超那一声长啸惊动了大师,刚才的啸声中包含着之前对云海的感悟,大师一听到啸声,以为是哪方高人来到了峨眉,怀着激动心情的大师还准备来会一会高人,结果就看到了李超一行。

一年半以前只见过一面的大师还是认出了李超,看李超的神气,大师猜到了刚才的啸声就是李超发出的,因此就上来拦住了他们的去路。

大师双手合十,对着李超一揖:“一别有年,施主别来无恙。”

李超不会这些咬文嚼字的礼仪,学着大师双手合十,躬了躬身道:“大师你好,今天下午我还想去拜望您,可是没找着。”

大师微笑道:“贫僧早说了,施主是有缘人,有缘自会相见。”

看到李超和大师说话,晓晨和李月很自觉地回避了,晓晨悄声对李超说,她们先回宾馆了,让李超有事打电话。然后两人就先一步回宾馆去了。

“此处不是谈话之所,请施主随贫僧禅房叙话。”也不等李超回答,大师转身往华藏寺而去,李超连忙跟上。

到了大师的禅房,示意李超在蒲团上坐下,大师开口道:“施主有何疑惑”

一年多的打坐生涯,李超现在的打坐姿势还算标准,看得大师微微颔首。

李超整理了一下思路,说:“大师,我有两次进入了一种自身融入周围环境的状态,不知道这种状态属于什么我对这方面是一无所知,求大师指点。”

大师微笑说:“施主乃红尘中人,贫僧与你讲佛法,施主也是也不明白,施主所言的境界,儒家的说法是天人合一,儒家先哲仰观于天而俯察于地,内观于心,他们将宇宙看作统一的整体,自然与人之间的“天人合一”统一联系。”

顿了顿,大师继续说:“我佛家也有“一切即一,一即一切”之说。宇宙万物并无时空的约束和限制,一念之间可决定一切,万物都是互即互入,相互包容,一切即一,一即一切,任一变化牵动全体。都是从内心精神层面对宇宙人生进行探索研究。”

听了大师的一席话,李超算是明白了,“天人合一”是儒家的说法,至于什么“一切即一,一即一切”李超不懂,倒是最后那一句李超是完全明白的,因为他正在这么做。

见李超一头雾水的样子,大师说白话了,“你那种情形,在儒家叫天人合一;在道家叫同于大道、与道为一;在佛家叫涅磐成佛;在基督教则称神人合一。当然,你那种短暂进入的状态叫初窥门径,能进入这种状态对你是大有好处的。”

这下李超算是明白了,李超接着又问:“我通过精神力能够不用眼睛看到东西,如何提高这种能力呢”

大师说:“你所说的精神力我们称之为念力,所谓念力,就是心的力量。心念越集中,念力越强。普通人念力较弱一般人感觉不到,只有通过一定的方法训练才能加强。佛家以修禅为本,分成小乘法和大乘法。小乘法分为入门、初禅、二禅、三禅、四禅、神通六个阶段。大乘法宣传大慈大悲、普渡众生,把成佛渡世、建立佛国净土作为最高目标。在修习上,倡导似六度为主要内容的菩萨行。所谓六度,即六种从生死此岸到达涅磐彼岸的方法或途径。包括1、布施;2、持戒;3、忍、4、精进;5、定;6、智慧。”

对于大师的话,李超似懂非懂,大师说的修炼方法更是云里雾里的。

他把自己的打坐方法以及自己的训练都跟大师讲了,大师一听,李超居然把打坐的方式都改了,还改变了打坐冥想的方式,来了兴趣。

他帮李超分析了一下,李超的打坐方式已经不是佛门的打坐了,乍一看姿势都是一样的,可是他连接了4根电线。

佛教打坐参禅是为了觉悟真心本性,李超的打坐是打坐,对应于佛教的参禅则是去玩电。

大师分析道:“施主的打坐虽说怪异,不过效果和目的也和佛门的打坐差不多,施主打坐的时候去专心控制电流,也算是一种对事物的探索。也应算作一种修行法门。”

得到大师的肯定,李超很高兴,拜别大师,李超一路闲逛回到宾馆,虽然今天和大师交流,没有从大师那里得到什么修行的方法,但是李超知道了自己进入“天人合一”的境界,对自己精神力的提高有很大的作用,还有自己的打坐训练坊式也得到了大师的肯定,这些都让李超觉得收获不小。

回到宾馆,跟晓晨了李月两位美女打了个招呼,就回到了房间,他要检查一下今天的收获。

首先是放电控制,昨天分到最小的电流被李超继续对分了五次,也就是说,今天分出来的电流是昨天的三十二分之一。

李超大喜过望,心中有些期待下一次的“天人合一”,以后还真的要多花时间到处看看,这种收获简直让人垂涎。

静下心来,李超开始测试自己的进度,还是打坐,也不放电了,他把精神力集中到自己的手上。

果然,在李超的努力下,他能够看到细胞了。

再也按捺不住的李超从床上蹦了起来,激动得指向放声大叫,最终,他没有叫出来,而是握着拳头在空中狠狠地挥了一下,嘴里叫着“耶”

兴奋地李超

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