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分节阅读 138(1 / 2)

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们作为修行界的一员,生存的确只在于灵魂的存亡。只要灵魂能一直存在下去,失去本来肉身,并不算什么。对于一个强大的修行者,肉身也就是一个灵魂载体。特别是兽类,就更是如此了。

“我知道,我已经修炼了近两千年,早就听说过人类炼制的宝器了。特别是控魂炼制师炼制的宝器,那都是有器灵的通灵宝器。能够成为控魂炼器师的宝器器灵,特别是您这种掌握了异火的控魂炼器师炼制的通灵宝器的器灵,那是我等兽修的荣幸。”

“既然如此,那我可就不客气了。你尽可能地将兽魂聚集于混元金丹之内,而后我以困灵阵将你的兽魂封印于金丹之内。如此,可以保存你更多的记忆,也能更快恢复本来实力。”

“这个,大人,您可不可以当面炼制一件宝器,如此,也能让我更加安心的,成为您的战铠器灵。”神鳄还是有些迟疑的道。

“好吧,正我本门主也需要炼制一杆长枪,以作为战铠套装之一。而你这七彩玄鳄金,也正好够档次,就先炼制出来,以安你之心。走,我们找片绿洲,好好的炼制。”说话间,应鹤便是将神鳄的七彩玄鳄金给收了起来。

这玄鳄是黑鳞之王族,也是七彩鳄王金。其虽然主做土系,但是水系也极为善长。所以,他提炼出来的金属,也不像熊王金那重,甚至比一般的钢铁,还要轻一些,只有水的四倍,一立方仅有四吨而已。

而神鳄的七彩玄鳄金,也只有不到百升,除了炼制一杆长枪外,再炼制些配套装备也就差不多了。

应鹤现在炼制的这些装备,并不是为他自己炼制,而是为他那已经八岁的弟弟应侯炼制的。

应侯主修战技就有如他的名字,就是应鹤也有钻研的猴形功。在猴形功法中,有棍法,而枪棍相通,也就给他准备长枪了。反正枪头卸下后,也就是长棍。

而枪是长兵,作为一个武者,又怎能少了短兵。所以,应鹤还为弟弟准备了一柄剑,由于神鳄的原因,应鹤给他炼制成了玄鳄形象,也就是那长枪的枪头,是一只活灵活现的玄鳄。整杆长枪,就有如一只玄鳄,正在嚼食一条丈长黑蟒。

因此,他的剑就叫作玄鳄剑,棍子叫作玄蟒棍,整套长枪,也就叫噬蟒枪了。

他这回一炼制,再又炼化神鳄身躯,一晃就是一个月过去了。

在这段时间里,他可是不只炼制了噬蟒枪等神鳄套装,还为其父、叔等亲人都炼制了整套的装备。

像他这么一整,就整出了十数套玄鳄套装,倒是整出了新的特别小组玄鳄组。

这个小组当然以其弟应侯为中心,是应侯将来的得力助手。

应鹤不属这个世界,迟早都会离开。现在他必须为其弟以及应家作好打算,以便接管自己坑蒙拐骗而创建下来的那些基业。

他能这么顺利的踏上如今高度,除了坑蒙拐骗之外,也的确有非凡资质,并没有让那些信服于他的人失望。制于以后,应侯及应家人是否能做到这点,也就不得而知了。

不过,他现在竟可能的为他及应家打下基础,并且造就各种不同名下的势力团伙,也就是为了让他人信服。虽然他之前没有神师照应,可是,现在,却已经真正的有了神师照应。特别是龙火云,那是非常可靠的。至于那冒险者协会的神师,那就不可得知是否真心了。

可是,应鹤也并不靠他们,他还是尽可能的靠自己的实力,达到自己地目的。

“应师弟,你炼制这么多的噬蟒枪,是为了隐藏真正的噬蟒枪”陆行有些不明所以的问道。

“是啊,大隐隐于市,物以稀为贵。现在噬蟒枪有这么多,哪里又还有真假之分。以后这噬蟒枪,就是我应家一脉的专用兵器,只要达到战师境,就能领取一套噬蟒枪套装。我应家主管应鹤门,有这么点特别规定,不足为奇。”应鹤很是随意的回答道。

“应师弟高见,如此一来,也能省心不少。更特别的是,如此做,还能提高应家的威望,实在是一举数得之策。像这种噬蟒枪套装的炼制秘法,也该在应家流传下去。毕竟像你这般资质的人世间少见,你能轻易炼制的,你们应冢后人,却不一定能炼制的出来。基是没有一点独特之处,以后也很难分辩出家传的噬蟒枪。”

“不错,噬蟒枪灵活多变,是战场利器,日后免不了会被他人仿造。是该早作防备,以免他人打着应家的旗号,坏了应家的名声。既然付家可以用真火功作为开盒钥匙,如今本门主,为何不能以行功路线,当作启用噬蟒枪全部功能的钥匙呢。陆师兄,我需要再静修些日子,以参研出一套应家传世之技。那万足兽,就由你去研究吧,或许你也能从中学到些特别之技。”话毕,应鹤便取出林屋,进去闭关修炼了。

陆行在他进屋后,也就和力天行动了起来。在这里有大阵相护,又有元奇护法,倒是非常安全的静修地。

第236章 兽宗

更新时间2013118 14:41:29字数:3071

陆行的灵魂是因应鹤而成就,是应鹤的通灵兽宠,又由于其智慧非凡,拥有人类的身形,倒也好比应鹤的身外化身。

在炼化神鳄的血肉身躯后,其实应鹤已经能够突破至圣级,成就圣级强者的元丹。

但是,他有五系本元之力,而真元力仅够凝结一颗元丹而已,所以想要等真元力足够强大后,一次性凝结五颗圣元丹。

再又见识过神鳄的混元金丹后,他又有了一个新的想法,就是像兽修一般,直接凝结五系混元金丹。

人类的五系本元之人都由心、肝、脾、肺、胆为修行之基,作为引动五行法术的根本。而武道的真气,便是分布于全身各处,在圣级凝结圣元丹的时候,才将真元力与元气凝聚于丹田,成就圣元丹。

没有激发出五行法术的,只能凝结圣元丹。如果仅有火系,那将成就火灵圣元丹。是双系或者多系的话,一般都是先成就一颗元灵圣元丹,再随着实力的提升,逐一成就其它系元灵圣元丹。

但是,也并非所有战神,都能开通五灵圣元丹。因为人类神级,是成就五行灵体,而不是混元金丹。

因此,应鹤在做出这一决定后,修行之道已经与一般的战师修行之道不同。在成就混元金丹后,他是否能够成就混元灵体,那就无从参考,只能自行摸索了。

或者说,从今以后,他便如兽修一般,学习兽修之道。

不过,应鹤追求的进仙道,在应鹤的思想中,或许仙道就是如此这般修行的。总之,若是如百变世界的修行者一般修行,那就不是仙道。所以,应鹤决定就此与百变世界的修行之道分道扬镳,走自己想要的修行之道。

所以,他现在修行,就是竟可能的强化身体,以便身体内能够储存足够同时凝结五灵圣元丹,而后再融合为混元金丹。

应鹤现在要参研出应有的传世秘技,而此秘技,就是根据自己现在的想法,来进行推演的。

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