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这事让林寒感到太奇妙了，不愧是山东蓬莱县人啊，从小长在神仙福地里又是世家之人，才三个月就能体味出道韵出来。又想起自己练了十年多吧，居然什么都没练成，这就是人与人的差距啊不管了，先做自己的事吧。

出了高密县就往北走，一直来到莱州府的潍县又平乱了一个月后，越昌邑、过胶水、莱河到莱山、进入莱州府所在地掖县又到了十月。

林寒也没想到不知不觉又是一年将近啊，自己来山东都满三年整了。林海来到莱州海湾，看着眼前的渤海也是心潮澎湃，心情欢快起来。林寒真正体味道什么叫海纳百川，什么叫有容乃大，大海的胸怀、辽阔、包容、宁静、愤怒、波澜壮阔都让林寒欣喜不已。

如果说大海象征胸怀广阔、海鸥象征搏击风浪、高山象征立场坚定，那自己现在追求的又是什么呢在大海在面前才感受到自己的渺少与无知，以前总以为自己的生命也就在于能吃得好，穿得好，玩得好。

现在一看这还不算大的大海，在其广阔面前突然明白为什么峨嵋派梦寐以求的追求长生，在其深度面前突然明白了为何要追求道法自然修功积德利善万物。这已不是简单的知者乐水，仁者乐山，知者动，仁者静，知者乐，仁者寿，这是要有包容万物的气慨，这是要有壁立千刃的胸怀啊

林寒在海边住了十天。

每天听着海浪的波涛声声醒来，每天看着白鸥的英姿阵阵入眠，心情惬意不已。并把一身的烦恼与忧愁通通甩入大海，把心里的血腥与暴躁纷纷融进波涛，让大海洗涤自己的心神，净化自己的灵魂。

唐煜和唐萱从小在海边长大并不稀奇，两人最初也觉得这有什么好啊，这只是大海而已。但见林寒第一次见到大海，那种欣喜若狂的神态，如小孩般脱下鞋子纵情跑进大海让波涛濯足。

其心境好似屈子所问：是不是举世皆浊我独清是不是众人皆醉我独醒而这片大海又如渔父所答：沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

两人这些月来不断修炼林寒嘴里的所谓不知来路的野路武功，天天跟随林寒行军打仗，一路所闻所见的故事多了后也懂了人间的冷暖，对大海又似有了新的感悟。

两人最奇怪的是林寒自己本身就没练这来路不明的武功，练的是普通吐纳导息等气功之术，身上也没有自己身上那种神秘的气息。

第一百节 富贵不存

林寒在莱州府掖县一直呆到很久。

山东早已下雪了，连大海都开始结冰起来，林寒想了想决定去登州府看看。那里的白莲匪患也不小，但总体上还不太多。

加上这里是唐煜与唐萱近在咫尺故乡，又是道家名胜人间仙境，自己想去看看，还有那一个四大名楼的蓬莱阁说什么也得去看看。

林寒找到徐刚和屠滔说了自己的想法：“一是先前去调查一番白莲教的活动情况，二是陪两个徒弟回趟家乡看看，三是还有个人目的去看看传说中的仙山。大军可以在过年后冰化了再前来登州府。”

两人想了想，现在已不是大军行进的时节，不妨留在莱州府暂时驻军就同意了林寒的想法。林寒回到军中叫来苏卫和商安问他们谁愿意去登州耍耍两人都愿意去，但苏卫下面还有一个所的士兵要带，苏卫要去可以必须辞了所长一职才行，叫苏卫自己考虑清楚。

到了出发那天，林寒带着商安、唐煜、唐萱刚要走军营时后面传来苏卫的喊声，见苏卫也提着一个包袱走了上来。林寒问苏卫：“你不当你的所长啊”苏卫道：“只要能跟大人在一起，当不当那所长无所谓。”

林寒不管他说了一声出发吧就一行五人往登州方向走去。他们一路沿大路边走边访问民情了解现状，先过招远走黄县最后到了蓬莱县界。

刚到县界林寒注意到唐煜和唐萱两人神色就不正常起来，时而紧张时而惶恐时而迷茫时而焦灼，这也许是近乡情怯吧林寒这样想到。特别是看到蓬莱遭白莲匪乱造成十里无人烟，百里无鸡鸣的惨状也是痛苦万分。

看着那些流里失所、衣食无着的难民流民在这冰天雪地里，艰难求生的境况后也是泪流满面。越往蓬莱走两人越不安起来，似不愿再看到那破败无比荒凉寂寥的故乡。

原来这里也是富饶美丽、物产丰富的世外家园、人间乐土。至从山东天旱洪涝蝗灾肆掠开始又加上官府的横征暴敛和索求无度，白莲教的匪乱纵行为祸乡里，早已把这里变成了比地狱也差不好多了。

林寒心里难过，这天灾与人祸从来都没有放过山东。不是黄河闹腾起来就是台风洪涝，要不就是人祸兵灾，总之山东之地因其独特地地理环境没一次能逃得了，这可不比自己的家乡之地巴蜀，这完全具有不可比性呢。

林寒劝两个小家伙道：“世事如此，生存艰难，民力困顿，动荡不安。但我们至少还活着，活着就要好好地活下去，不能让眼前的阴云挡住了背后的太阳。如果说这是命中使然，那就先接受下来吧，等自己有了能力有了本事再重新建立起过去的荣光就行了，不过你得好好活着不能放弃，放弃了你就真的一无所有了。”

唐煜毕竟大些，这几年也经历了世事磨难，也看惯了人情冷暖，所以很快调整了心情，带着林寒几人朝自己的家乡走去。

唐煜的家乡叫唐家店，本是以唐姓为主间或其它一些姓氏。地势平坦，田地肥沃，交往便捷，民间富