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就是否改变计划，杨易和李脸产生了激烈的争论，说到最激动处杨易甚至站了起来，恶狠狠地瞪着李脑，如果是还在俱兰城的时候，李腚大概会继续选择沉默。但现在却不一样了，坐在轮椅上的他根本无法站起来，但他抬头望着杨易时，脸上却半点退让也没有：“不可以现在就进兵的话，会引一连串的连锁反应，疏勒城内的既定计划会被破坏的。如果夺门失败，而瓦尔丹在关键时刻变得保守，关闭城门死守不出，那么我们这段时间来的布局就全完了。”
“但这样枯等也不是办法”杨易道：“难道你认为城内那些和我们暗通的人能够打败瓦尔丹，然后打开城门欢迎我们吗我告诉那不可能那些和我们暗通的家伙全部都是软蛋，是典型的湿柴草只能点,得浓烟阵阵，却烧不出真火来这些人若没有我们的助力只会被瓦尔丹一个个地收拾掉等瓦尔丹将疏勒清理干净，那时候就算是天气转暖我们也休想攻下疏勒了”
说到这里他面向张迈：“特使请让我带一支奇兵，我可以入夜之后出。悄悄绕往疏勒城东北角，等我占据了城门，出了信号，下疏勒这边就出动大军这样如果我成功了，那我们的前路就彻底打通，如果我不幸失败，也不会影响到整个大局。”
一直没说话的郭洛摇头道：“不会影响到整个大局你如果出事，就算只是你一个人出事，也会影响我军大局的。”
杨易一怔，但他自己也不能不承认，这时他在唐军中的地位已经相当重要。如果有个什么闪失，唐军的整体战略都有可能得因之而调整。
“我不会出事的我不会失败的”杨易充满信心地叫道。
张迈沉吟着，问道：“杨易要带领一支奇兵连夜偷至城下而不被回讫城内守军现，大家议一议。可能性有多大”
慕容春华道：”如果以一千轻骑出，裹蹄衔枚，然后在半路下马步行，赶在日出之前到达城下。我觉得，将会有三成的成算不会被现。”
“三成张迈皱眉道：“太低了。”
杨易道：“那就把人数减少我只要五百人。”
郭洛道：“这样的偷袭，人数自然是越少被敌人现的机会越低，但中途既要下马，下马之后。为了在既定计划,中到大城下就要走得轻快，士兵便不能持重兵器，不能穿重铠甲，宜带强弓不宜带重弩也就是说这将士一支轻步兵，以五百轻步兵袭门就算让你上了城门。你能否夺占已是一个问题，夺占之后也未必能守我们的大军赶到，所以我觉得，这个计划太冒险了。”
杨易盯着郭洛冷冷道：“阿洛。你什么时候变得这么婆婆妈妈的了计算计算，若一切都靠计算的话，那我们干脆向回纪投降算了，那样最保险”他不留情面地损了郭洛一顿之后，又对张迈道：“特使。请你给我下令吧我愿意冒这个险并承担一切后果”
对于瓦尔丹认为要采取强硬措施的看法，莫兰特仍然保留意见，阿卜杜虽然支持瓦尔丹，却又认为如果现在就动手的话，可能会造成不可收拾的混乱。高层的这一僵持导致了塞纳伊领着兵马停驻在普法寺外，虽然没有前进，可也没有撤离。
佛教方面，摩可多其实是很担心的，如果塞纳伊真的挥兵冲杀过来。那怎么办门外的工匠和佛教徒们能抵挡住么如果佛徒们足够勇敢的话那也许会生一场难以预料结局的混战，但也有可能是官兵们一动刀。赶来声援的民众就一哄而散。
入夜之后，许多佛徒逐渐散去，只有百个工匠冒着严寒在寺门之外打地铺，守护着他们的恩人，嘉陵听说之后连呼善哉，为这些工匠的淳朴勇敢而感动，心想：“这些人都是好汉子，就凭着他们今夜的义举，就不枉费张特使费了偌大的功夫来救助他们。”
第二天一早，瓦尔丹的态度依然强硬，不过塞纳伊也没敢就对工匠们动刀子。疏勒的许多佛教信众与袄教教徒见官兵不敢妄动，胆子都壮了几分，在中午之前。足足有两万人赶到普法寺与阿维斯陀神庙附近，将疏勒的中部大街围堵得水泄不通。
这时消息已经传到了军中，八千常备军中虽也有信佛的，但都被打散了，所以主战斗力没有动静，但民兵营中的六千佛教徒却哗闹了起来，一层层地请愿，要求官兵马上撤离普法寺。并且承诺再不得对普法寺作无谓的猜疑，否则他们就要解甲回家。这些佛教徒只是闹事的中坚，一些没有明确宗教信仰者，或者天方教中的温和派，也对普法寺的遭遇抱同情态度。
莫兰特带着这些请愿，再次尔引孔尿丹面前，政变生前他对胡沙加尔的软弱充满了，但这时才算体验到这个前上司的难处。“大总管他其实也是不得已啊。”
这句话当然没有说。但对于眼前这起事情他的立场是倾向于妥协。
“和这些卡菲尔妥协”瓦尔丹冷笑：“那是胡沙加尔才干的事”
“耳是”莫兰特说：“如果不妥协的话，事情只会闹得不可收拾。”
瓦尔丹道：“莫兰特将军，我问你，一座面临战争的城市，城内能否容忍叛徒的存在”
“当然不行”莫兰特说。
“那如果出现叛徒呢”
“当然是杀无赦”莫兰特说，随即想起瓦尔丹为什么要问这个问题。打了个寒战。道：“可是，讲经人，现在闹事的，可是上万人啊。要是一”
“人数越多，才越危险啊”瓦尔丹道：“你想想，如果在唐寇攻城的时候，这些人起来响应，你说怎么办”
“这”莫兰特道：“那讲经人打算怎么办”
“我的态度从来都没变：迟解决不如早解决，等到唐寇兵临城下再解决，不如现在就解决”瓦尔丹道：“不过，这个僵局也该打破了。穆圣教导我们，立场要简单，但手段要灵活”
在中午之前，瓦尔丹终于下达了命令。让塞纳伊撤兵。并派出一个有佛教背景的官吏去劝说所有人回家。
听到消息之后满城欢呼，尤其是佛教徒们，都认为自己取得了胜利
佛教是一个能令信徒仁慈但容易导向柔弱的宗教，是全世界诸大教派中最和平的宗教，也是全世界诸大教派中最忍让的宗教，信徒们见掌权者已经退让，欢呼了一阵之后便各自归家。摩可多喜出望外，几大粮商笑眯眯对和尚们道：“瞧，我说他们不敢怎么样吧。”
莫贺更道：“现在天方教是怕了，咱们应该趁胜追击，明天就派人去和他们交涉，要他们答应和下疏勒议和，同时放开粮价管制，这样普法寺就可以接回鸠罗主持，我们也能继续开门做生意了。”
然而他们的如意算盘还没打响，形势便急转而下就在中午，太阳当空之时，博格拉汗的次子伊利克忽然在瓦尔丹和阿卜杜的扶持下，进入天方寺，召集了城内教众，当场布了两条让全城目瞪口呆的敕令：从此刻起，以天方教为疏勒之国教治下所有回讫都跟随博格拉汗加入天方教并由伊利克少主引领礼拜。
敕令传出。整个疏勒登时响起了天方教徒的欢呼声，萨图克在将疏勒天方化一事上已经做了相当多的准备工作，所以这时忽然由伊利克代他颁