分节阅读 149（2 / 2）

“这些传言的源头，很多。”阿卜杜说：“有一部分，是从那些商人口里传出来的，尤其是那些粮商，但比这些商人传得更起劲的，哼。却是那些袄教教徒”

“什么”瓦尔丹的眼睛里闪动着火焰：“疏勒的形势，看起来比我们预期的还耍危险啊，不但城外有大敌，城内也有大敌啊”

圣战者们抵达疏勒城下之后本来是满腔的欢喜,这时进城之后反而加倍地犯愁起来。胡沙加尔对圣战者们的到来似乎没有显露出瓦尔丹所期待的那种“大旱逢甘霜”的期待，对于唐军解围撤退，瓦尔丹认为是圣战者的功劳。而胡沙加尔却认为是自己的交涉成功。

在胡沙加尔看来。瓦尔丹不过是个宗教领袖罢了，军政大权还是应该集中到自己手里，但圣战者们虽然宣誓效忠于萨图克，但瓦尔丹却并没有要将兵权交给胡沙加尔的打算。若是唐军与回讫进行野战的时候圣战者忽然杀到。胡沙加尔也会为之振奋，但现在局面转缓，肘腋之间却忽然多了这么一支不大听指挥的军队，却反而让胡沙加尔觉得是一个。很大的负担。

这一日，胡沙加尔与莫兰特商议该怎么安置这批圣战者，莫兰特道：“来的终归是一支友军，他们毕竟是效忠博格拉汗的。对我们来说总是很大的助力。

胡沙加尔冷冷道：“这疏勒没有他们照样守得住。我们现在缺的不是兵，而是粮军仓还够用，民间可快熬不住了友军那为什么他们抵达城外之后，城内的一些居民与士兵反而情绪低落”

莫兰特道：“情绪低落的，主要是袄教教徒。”

胡沙加尔冷冷道：“这帮人没有博格拉汗的号令就忽然开到这里，我也不知道他们是什么用心。你看他下午我们和他见面时他那神情，真当唐寇是他们赶走的么真当他们是我们的恩人么当着那么多人的面，竟然责问我说为何丢了这么多的关隘土地，说什么我辜负了博格拉汗交给我的守土重任又指手画脚催促我赶紧进兵消灭唐寇，哼他以为他是谁回讫的太上皇么”

莫毛特道：“今天下午讲经人说的话是急了一点。不过应该也没什么恶意。”

胡沙加尔道：“不管怎么样，瓦尔丹要想我信任他们，就得先将兵权交到我手里，由我来统一指挥全军，那样疏勒才能转危为安，否则他们的到来只会添乱。”

就在这时手下禀报，说圣战者阿西尔求见，胡沙加尔问：“他有什么事情”

“他说有紧急军情禀报。”

“我不见他。”胡沙加尔对莫兰特说：“你去看看他是要禀报什么紧急军情。”

莫兰特领命出去。过了有一刻钟回来，胡严加尔道：“什么紧急军情”莫兰特道：“阿西尔说他们捉到了袄教里通外敌的证据，要我们赶紧出兵围住袄教的寺庙，捉拿叛徒穆贝德。”

胡沙加尔一怔：“什么证据”

莫兰特道：“就是穆贝德私下向唐军买的那三百车粮食。那三百车粮食到了北门附近。却被圣战者截住了。”

胡沙加尔马上明白了过来，怒道：“现在城中正缺粮，难得唐寇中有人犯糊涂，竟然答应暗中卖给穆贝德军粮，卖给了穆贝德，还不就是卖给了我真是狗拿耗子，多管闲事那三百车粮食呢”

莫兰特道：“已经被圣战者押往他们营丰去了。”

章节目录第一二三章第一座城

疏勒并不是唐军攻克的第做城池但杨定国到达，却有一种起兵以来第一次得到一座城池的感觉。

在俱兰城也好。在恒罗斯也好，攻下之后唐军上下都有一种警惧感：随时要撤走。哪怕是郭师庸等对俱兰城桓罗斯的恋恋不舍，也不敢充分地放任自己的这种感情。可走到下疏勒就不一样了

这是第一座唐军来了就不想走的城市。尽管因为刚刚经历过战场，城内大部分是断壁颓垣，到处都是垃圾，城墙断裂处比比皆是，乍一看甚是残破，但杨定国、郭师庸都显得十分的爱惜，不顾远来疲倦，不顾天降大雪。却带着手下骑马踏遍城内城外。谈论着哪里可以驻军，哪里可以开荒。哪里可以灌溉，哪里可以放牧。张迈偶尔参与到这种谈论时，现这些老将的语气中充满了踏实感。

他们的心里。大概也是这种感觉吧。”张迈心想。

远望西北，杨定国忽然流下泪来：“老郭啊，老郭，你要是也能到这里来看看，那该多好。”

这时，郑渭已经开始进行编户的工作，在回技统治时期，回讫人用的是粗放式的管理。人口的数量只有一个具体到千的约而且还不准确。这时郑渭调动了三百僧侣与民部三百个识字者，逐务街道地进行登记工作，结果这一番登记之下现，下疏勒城内居民的情况，比他们预想中要散杂得多：

全城居民，明教教徒有大约一万一千四百人，佛教徒六千人，袄教教徒五千，还有六千七百多人没有确定的宗教信仰。全城没人宣称自己是天方教信徒。下疏勒虽然是天方教在疏勒地区的祖庭。但明教起事之初，本城的天方教徒都已经逃亡疏勒了。

若按种族，则大体上是黄种人，或者是黄种人特征比较明显的混血儿，明显白种人因为容易被怀疑是天方教，在战争出现之后也大多逃

了。

若按民族来分。那嚣，更复杂了，郑渭有些讶异地现，用一句不太好听但实际上并无冒犯之意的话来说，这座城市简直就是一座杂种之城。大部分人至少都有两种以上的族源，父亲是葛逻禄，曾祖是突骑施，高祖甚至有可能是唐民，也有一些根本就不晓得自己是什么民族。

西域也好，大漠也罢，这些浅演民族有一个特征，就是统治阶层号称是什么族，其族民也就被冠以某族的名号，而且经过一二代人以后便会形成自我认同，不过这种自我认同又十分脆弱，要是再来一个更加强大的征服者，统治个几十年后，同样血脉的人又会变成虽外一个民。

张迈知道这一情况之后来找郑渭，叶他将登记薄中民族这一栏淡化。

“以后，大家就都是兄弟，都是大唐的子民，不必要再搞得这么隔了。”

除了本城居民两万八千一百五十六人之外，尚有暂时迁入城内避寒的疏勒唐民农夫五万五千人，安西唐军民部八千二百人，下大雪后仍然不肯离去而随唐军撤到下疏勒的吐蕃两部、突骑施一部、昭武三部共四千八百人，再加