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后转过目光看向邓傲薇，简洁的说道：“可以。”

简单的两个字，在邓傲薇心里，不仅没觉得文一鸣缺乏礼数，反而很喜欢文一鸣这种做事说话不拖泥带水的风格。于是笑道：“那就多谢文师弟了。”

接着取出一张已经写好的推荐信和一支软笔推到文一鸣面前，“只需要在下面签上你的名字就可以了。”

文一鸣看了一眼所谓的推荐信内容，无非便是对推荐的内门弟子的中肯评价。上面被推荐的人选是一个叫康通的内门弟子，文一鸣抬头看了一眼站在邓傲薇身后的两名青年，估计应该是其中一位。

邓傲薇一摆手，道：“他们是我以前的朋友，是两兄弟，一个叫康通，一个叫康达。还不快来谢过文师兄。”

后面那句显然是对康通两兄弟说的，二人上前朝着文一鸣一抱拳，康通面含感激之色，道：“多谢文师兄相助”

文一鸣拿着笔的手摆了摆，道：“举手之劳而已。”

以文一鸣看人的经验，这两兄弟还是挺不错。以他们武者一层后期的修为，并未因为自己是炼体期的武修而表现出不屑的神色，而且在邓傲薇撑腰的情况下，依然不亢不卑，未有半点狐假虎威之态。

在文一鸣看来，这种人应该经历过水深火热，背后有不少的故事。而且很有主见，若是能顺利成长起来，一定能有一番成就。

唰唰唰几笔，文一鸣已将自己的大名自愿的签了上去，一手飘逸的行草使得邓傲薇眼前一亮。

就连旁边神色一直未变动的康通也轻轻的挑了挑剑眉，讶异的看了一眼文一鸣。

邓傲薇伸手取过推荐信，小口微张的看着上面龙飞凤舞的三个行草字体；暗道，看不出这家伙还有这么一手书法。

片刻后，邓傲薇将推荐信递给康通，而后心情颇好的说道：“文师弟，谢了，算我欠你个人情，如果有什么需要帮忙的地方，到核心弟子区三号石屋来找我。”

文一鸣微笑道：“小事而已，没有欠人情那么严重。至于帮忙”文一鸣微一沉吟，抬手指向童强，接着道：“这位是我从小一起玩到大的兄弟童强，和我一样初入双城，以后还请邓师姐多多关照。”

邓傲薇侧头看了一眼挨着自己的黑大个，点头道：“没问题。”

随即从身上摸出一块火柴盒大小的玉牌，递给童强，“这快令牌是能进入核心弟子区的通行证。上次外出做任务恰巧得到一本黄级上品功法，本来准备上交藏经阁了，既然你是文一鸣的兄弟，改天来我那儿一趟。”

童强大喜，接过玉牌赶紧起身感激道：“多谢邓师姐”

对于邓傲薇做事果断干脆的性格，文一鸣很欣赏，对她的感官再次提升了一个档次。

自己仅仅是帮了个小忙，邓傲薇便大方的拿出一本让无数人为之动心的黄级上品功法，证明此人不愿欠人人情，是个不拘小节、知恩图报的女子。

第五十六章：四肢未坚何以壮

邓傲薇和康通两兄弟与文一鸣闲聊了几句后，分别留下了通讯号便告辞离去。

而文一鸣与童强用过午饭，在内门区闲逛了一圈，天南海北一番胡侃乱调后。文一鸣也告别童强，径自回到了自己的石屋。

从内门区到核心区有一定的距离，文一鸣在路上反复的思索总结和花有昆战斗所带来的收获。

他很清楚，自己看似赢得轻松，其实并非如所有人心中想象的那般容易，那般震憾。毕竟炼体九层初期和炼体九层大圆满还是有很大差距的，以半步武者的修为跨阶越级堪堪三个层次，在稍有天分和底牌的武修中并非绝无仅有。

隐匿术让大家看到了三级跨阶的场面很明显是假象，这也让花有昆轻敌而失去了全力发挥的机会；他毫不怀疑，花有昆还有很多手段都未曾施展。即便如此，他现在双臂的酸麻都依然未彻底恢复过来。

这让他清楚的认识到，接下来三个月的修炼方向，必须高强度的进行身体素质熬炼；否者他的实际战斗力根本无法完美发挥，这是一个致命的硬伤。

另为，他也感受到了越级跨阶战斗的种种不足，以及细微处的差别。这是他以身相试的亲身体验，使得他的理解更加深刻微妙，这也是很多练武之人所忽视的地方。

武道一途，除了耐得住枯燥乏味的寂寞修炼，还要具备敢于突破自我、挑战极限的强大上进心；试想，哪一门武学、功法、武技不是用无数的生死交战总结创造出来的，其中包含了多少创造者的鲜血，心力和汗水。

而内家拳更是无数先辈在战场杀敌中用生命凝聚而成的战斗精髓，若是不经历生死磨砺就想顺风顺水的得以提高，那无异于痴人说梦。这也是修炼内家拳者多如牛毛，而最终攀上巅峰者却稀如凤毛麟角的根本原因。

特别是内家拳修炼出暗劲之后，交手中凶险无比，一不留神便会深陷绝地；就更别说之后的化劲境界了，分秒之间生死立见；武道修为可以循序渐进，慢慢修炼积累；但生命却只有一次的机会，有多少人敢于以身犯险，用宝贵的生命来提高战斗力。

文一鸣正是看通了这一点，才会上演双城广场那一幕。

进入石屋，文一鸣拿出两部典籍，无我的第一层修炼他已初步掌握，后面的八层他准备在修炼的闲暇之余将其背诵理解，而八步赶蝉他同样准备将其记忆下来，作为辅助修炼。

眼下首当其冲的并非修炼各种武技提升战斗力，因为有内家拳的支持和前世的战斗经验，他的实战能力已经达到了一个瓶颈。要想突破这个瓶颈必须要提升修为，而修为真正爆发时却离不开强悍的身体，练就一具高强度的肉体那才是重中之重，这是所有功法武技的高楼基石。

文一鸣在记忆里不断搜索当年在国安密案书库里研读过的失传典籍。

经过一系列的筛选，最终睁开双眼，自语道：“精义就它了。”

文一鸣所谓的精义全称少林拳术精义，据说是达摩祖师所著，但文一鸣并不这么认为。

历史上的达摩是不会武功的，但通晓印度的瑜珈。他的一生很苦，到中国弘法大乘佛教之时，正值南北朝的分裂时代，社会治安极差，民心凋敝。人在苦难之中的毅力是巨大的，那就是坚持着他心中的信仰。

而达摩的那种信仰就是所谓的禅宗理念。简单说，达摩在文一鸣心中相当于一个传教士，在少林的确是传下了不少的养生之法，但却不是所谓的高深武功。

历史上流传下来不少关于达摩的故事，其中家喻户晓、为人乐道的一苇渡江、面壁九年、断臂立雪、只履西归等，这些富有传奇色彩的故事，都表达了后人对达摩的敬仰和怀念之情，就好比后人神话借东风的诸葛亮一样。