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降妖除魔的齐天大圣孙悟空。在被师傅唐僧从五指山下解救出来后，知恩图报，一路上保护唐僧西行取经，斩妖除魔，任劳任怨，忠于职守。最终，经过九九八十一难的考验后，取得了真经。只有开始部分提到的唐朝，所以这样的故事一般不会让人忌讳，不会被打为反书。其次它里面有神仙、妖魔鬼怪、天兵天将、有异域风情、有精彩的打斗、法术等，满足了人们的各种想象。西游记这部文学巨著所倡导的就是：出落尘世，要有慈悲之心；唯有练就一双金睛火眼，才能为世间增添些许温暖和旖旎；远离了诱惑，就远离了灾祸；行为处事，要有始有终。整个著作的基调是比较正能量。
是以林羽之在准备出版书籍时，第一个想到的就是这部作品，确定后，下面的事情自然就是如何运作此事。
林羽之叫了十一进来“刘全的事情你那边交割好了吗”
“回少爷，粮食种子那刘全已经跟俺交接了，等牛壮大哥的信，找好庄子，俺就让他到庄子上当庄头，给少爷好好种庄稼去。”十一立时回道。
林羽之满意的点点头“有何进展，及时回报。另外还有一事交待你去办，你去约了奇文书局的孙掌柜的，看他有没有时间明日酉时就在洒金巷福运茶楼一见去办吧”
“好的，少爷，俺这就去”，十一回了就退了出去。
这件事情安排妥当，林羽之又忙着将今日的求爱诗又抄写了两份，蔡冒、谭宗各一份，封好让十三亲自送去，并道“你要亲自交到蔡冒、谭宗二人手上，可记住了”
十三回道“俺记住了，少爷。”
林羽之挥手让他出去。
谭宗收到林羽之让人送来的求爱诗，爱不释手，读了又读，此作以自己的名义送给方师妹，自己自然要熟记于心，又亲自抄了一遍，准备找一个合适的时间交给方师妹。通篇记熟后，谭宗才将林羽之送来的手稿夹在今日在奇文书局购买的小说陆峰锦缎传里。自觉心满意足，为老师办了事，又得羽之相助，自己此次必能心想事成
蔡冒收到林羽之送来的求爱诗，亦是十分满意，幸得今日自己早早把事情打发处理了，才得以能和羽之外出，又得此求爱诗，欢喜非常。
蔡冒高兴了一阵，又叫来王平道“你去安排人看看，羽之安排刘全去干什么另外奇文书院也找个人看着点，看有何变化他原来的两个随从去做什么了，也了解一下，别什么事情我都不知，可不好去吧”
王平自是领命出去。
第六十四章 系统总结
每个人都有每个人的生活，日子都在或平淡或激情之中度过，一天的时间里，白天我们总是各种忙碌，从不能停歇，四处奔波，只有到了晚上夜深人静时，心灵才能慢慢得到平静，才有时间整理自己忙碌所得到收获。
躺在床上的林羽之现在正在翻看他的大穿越系统任务等情况，自己的个人资料已经有了一些变化。
穿越者：林羽之
年龄：14岁
个人属性值：
生命值：52
智慧：51
力量：32
技能：八股文初级小写手
财富：1502两银
声望：25
积分：635
商城：己解锁
在林羽之看来自己最欣慰的是声望值涨了不少。虽然不知道这个数值有什么作用，想来还是对这个社会做出一些贡献或对他人有正能量的帮助，感觉自己做的不错，声望值想想就很高大上，自己如果粮种改良成功，就能造福更多的百姓，相信还会累积更多的声望值。
系统这一段时间虽然未发布什么奇葩任务，但是一些小任务零零星星的也不少：比如日常任务完满完成讲师布置的写作任务，完成得10积分；成功收小厮三人，每收到一名普通小厮级别下属，获得10积分；帮助谭师兄捉刀作诗，得10积分；吟诗征服好友及吃瓜群众获得20积分；收用桃红、柳绿任务，任务完成进度22，获得积分100；和诗诗姑娘共度良宵得300积分，竟然有300积分莫名的感觉打开了新世界的大门，感觉好诡异系统你想干什么怎么感觉没安好心的样子，你想把我往种马的道路上推，我是不会认的你趁早打消这个念头，诸如此类任务请不要再发布了，谢谢
“叮咚叮咚本系统是个有自己原则的系统，宗旨是帮助宿主达成幸福生活成就，请不要打扰本系统自己的判断宿主的要求不能达成，如因此类任务对宿主造成困扰，请宿主提高自我的自制能力，否则本系统一概不背锅”
你牛你厉害我说不过你，可是这个和蔡冒达成好基友的成就是个什么鬼是好朋友的意思吗应该是好朋友的意思吧
“叮咚叮咚此成就请宿主自行理解，本系统不做任何提示，这类达成的成就是有作用的，需宿主自行研究开发使用。还有许多未知的各种隐藏性的系统内容，在等待宿主的激活、开发，请宿主不要大意的上吧幸福美好的生活在前方等着你加油”
系统你这么说我怎么就感觉这么不放心呢你就接着安利吧
总而言之，言而总之就是你尽量少给我搞出一些奇奇葩葩的东西出来，我们还是可以愉快地玩耍的
“叮咚叮咚系统待机中，不再接受任何咨询，如有需要，请等待系统恢复工作状态。对您造成的影响和不便，请谅解”
你这是一言不合就离线吗好无奈呀
果断的还是洗洗睡吧
第六十五章 君子不器
次日林羽之美美地用完早餐开始了一天的学习，讲师也开始了他今天所要讲授的题目是：子曰：君子不器。
昨天刚被系统调戏了一把，今天就被讲师这个题目给震到了。对于“君子不器”，教科书上的解释是：君子不象器具那样，作用仅仅限于某一方面。孔子这句话到底是什么意思呢因为“为政”要通才，通才就要样样懂。“不器”就是并不成为某一个定型的人，一个为政的人，就要上下古今中外无所不通。放在论语中为政篇，就是说明为政在这方面的道理，换句话说：“允文允武”，也便是“君子不器”的说明。
君子不器如照字面意思就是“君子不是东西。”，这句话放在现代那就是一句非常标准的骂人的话：你不是个东西呜呼哀哉，讲师你这个题目出得太绝了。