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分节阅读 177(2 / 2)

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既然他们都表了意见,而且阿鲁布也没有反驳,于是乎普完、薛阇干、乌烈等万夫长以上的武将连忙出列称赞。

“既如此,我北国就以大元为国号。”阿鲁布最终拍板决定,“国师先前已经说了,下月初五乃是黄道吉日,到那一天我阿鲁布将正式登基主持立国大典,我大元的荣光将笼罩太阳所照射的每一个角落”

“大可汗万岁,大元一统天下”不知道是谁先起头,皇宫之中响起了一阵阵的呼喊,大元的国号就此定下,再过十多天,这片土地上的第七个国家就将正式建立。

等众人稍微安静,袁章又开始细细讲述大元立国暨阿鲁布登基大典的各项安排,他和陈静庵等归降的文官翻遍了史书典籍,总算整理出一套气势恢宏的典礼流程,却是要比那些中原皇帝的登基大典隆重许多。

许时雍登基乃是被北虏逼迫所为,就在皇宫之中给他披上龙袍、戴上皇冠匆匆应付一番就算了事,甚至还比不过此前大魏知府接印时的风光。

李悠在安州拥立福王登基,为了抢在齐王、蜀王他们前面,也没有花费多少心思准备,除了李珣外面穿的十二章衮服,里面都还是他以前的衣服,蜀王和越王也不比他们强多少。

唯独齐王得了世家豪门的拥护,这些世家掌门人同样熟读典籍,深通礼法,再加上他们的家底丰厚,经过一番详细的筹备,这一番登基大典倒是办得有模有样、气势不凡,远远胜过福王、蜀王等人的登基大典,崔季珪他们也因此洋洋自得,自视为正统,对其余几位登基的皇帝不屑一顾。

现在袁章所做的准备工作并不在他们之下,龙城又堆满了从大魏掳掠来的财货,等级所需物品一样不缺,再加上有李冲献上的传国玉玺,袁章誓要将这番典礼办得完美无缺,彻底压过齐王的登基大典。

只可惜大殿之上并非所有人都和他一般心思,按照漠北草原上的习俗,像这般典礼向来是萨满们的表演舞台,现在袁章将这项权利从大萨满手中夺走,他如何愿意若要论起中原的礼仪大萨满自然无法和袁章分辨,但是如今立国的可不是中原的朝廷,而是从漠北而来的大可汗,这也让大萨满找到了合适的机会。

他轻轻咳嗽两声,待众人的目光转到他的身上,大萨满才手持拐杖缓缓走到大殿中央,微微躬身向阿鲁布说道,“大可汗,长生天昨晚降下神谕,在大可汗的登基大典之上,当向长生天献俘以示敬意,如此长生天才会保佑大元绵延万年。”

“哦长生天要求如何献俘”阿鲁布的脸色也凝重起来。8

第439章 牵羊礼800月票加更

袁章闻言顿觉不妙,想必大萨满所说的献俘仪式不会像他此前筹划的那般轻松吧他之所以如此煞费苦心的筹办大典,就是想淡化北国的异族背景,用完全合乎古礼的方式让中原的读书人意识到大元和此前的大魏、大周并无多少区别,他们一样以儒学治国,一样讲究礼仪,一样重视读书人,从而让这些读书人对大元产生认同,开始参加大元的科举,加入到大元的统治阶层来,为大元的统治出力。

大元现在虽然在军事上占据优势,但整个漠北加起来也才数百万人,尚不到中原百姓的十分之一,如果按照漠北的习俗统治天下,这毫无疑问是不可能完成的任务,唯有改头换面融合中原的文化习俗,方可维持统治,这其中的道理显而易见。

但是大萨满现在却又要强调大元乃是异族的真相,这毫无疑问会让他此前的准备大大折扣,可是他却不敢阻断,因为眼下大元朝堂之上还是以漠北的官员居多,这些人乃至是阿鲁布都不敢忽视长生天降下的神谕。

袁章正苦苦思索应对方式的时候,大萨满已经开口说话了,“我漠北的儿郎是苍狼的子孙,那些被我们征服的中原百姓是羊;就和以前数百年一样,那些被我们征服的部落首领应该在大可汗的登基大典上行牵羊礼,以示对大可汗的服从。”

牵羊礼乃是漠北草原流传多年的一种受降仪式。牵羊礼要求俘虏着上身,身披羊皮,脖子上系绳,像羊一样被人牵着,也表示像羊一样任人宰割。

“大魏的太后、小皇帝、文武百官和他们的家眷都必须穿上金人百姓穿的服装,头缠帕头,身披羊裘,袒露上身,在万人面前向大可汗匍匐哀求。”大萨满嘴中吐出毒蛇一般语言,他想用这种方式彻底毁灭大魏百姓的尊严,让他们像奴隶一样臣服在苍狼的子孙面前,此前数百年他们对那些被征服的部落都是这么做的,这些羔羊大多不敢再反叛他们的主人,想必大魏的百姓也会和他们一样顺从吧

“大可汗万万不可。”袁章知道中原的百姓看起来颇为顺从,但他们内心却是极富尊严,如果按照大萨满所说这般大魏皇帝及文武百官,就会在漠北人和中原人之间划开一道大大的鸿沟,这种方式纵使能恐吓百姓一时,却会在他们心中种下仇恨的种子,自此以后不再会有读书人投奔到大元,那些中原的勇士也会奋起反抗,要么上山落草,要么投奔齐王或者蜀王,大元将面临无尽的反抗。

“还请大可汗以仁恕为先,陛下到时定会如约为大可汗献上传国玉玺。”陈静庵等归降的臣子也忍不住了,他们投降过来是想继续当官的,可不是想当北虏的奴隶,阿鲁布今日能这般对待小皇帝,将来又何尝会将他们放在心上这是关系到自己切身利益的事情,所以这些人不得不站出来了。

“这是长生天的神谕”大萨满傲然而立,普速完、薛阇干等人想不到那么长远,处于对长生天的敬畏和对魏人的不屑,以及对袁章身居高位的嫉妒,他们纷纷站出来表示了对大萨满的支持,声势远远压过文臣。

阿鲁布虽然在袁章的帮助下是开始渐渐收拢权力,攻陷大魏京城的功绩又让他获得了前所未有的威望,但是大可汗的地位终究不如中原的皇帝那么崇高,普速完、薛阇干等人手上的军权,大萨满掌握的神权都让他不敢轻视。

斟酌再三,他不得不又一次反驳了袁章的提议,应允了大萨满的建议,在他的登基大典之上,大魏的太后、小皇帝及文武百官都要按照漠北的习俗行牵羊礼。

随后诸大臣退去,阿鲁布把袁章单独留了下来,对他好生安抚,阿鲁布知道或许此时袁章才是对的,只可惜他却不能做出正确的选择。

对此袁章唯有长叹,“大可汗,经此一事,大元一统中原的时间最短也要推迟五年。”将阿鲁布陷入沉思,袁章缥缈的声音再次响起,“这次大萨满以神谕改变了登基大典的安排,若是日后大萨满

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