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至于，为万世开太平。他老了，已经不像年轻人那么拥有冲劲了，但是他相信，扬一一定是一位开创万世太平的千古风流人物。

他心中隐隐有这个感觉。

于是，看向扬一的目光愈发的尊敬起来，虔诚地望着面前不足而立的年轻人，等待着他的回答。

扬一还没有告诉他做学问的境界呢。他的心里越发的笃定扬一的学问，境界一定远远得高于他。

见猎心喜，大概就是他现在的心情了吧。

扬一摆了摆手，声音清朗，中气十足，

“做学问的境界我并不知道，但是万事万物，殊途同归，我就用，哲学的境界来说明吧。

古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”此第一境也。

“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”此第二境也。

“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”此第三境也。”

扬一言之凿凿，三首词句概括出三种境界，简直夺天地造化，穷古今之变。

实为天人也。

全场鸦雀无声，呆若木鸡。

良久，孔儒才轻轻地感叹了一句，“妙啊妙啊我现在不正在衣带渐宽终不悔，的第二重境界苦苦挣扎么”

孔儒是真的听懂了扬一的话。

所谓三首词，其实对应的便是三种境界，其一“望尽天涯路”，便是说，一个人先要选对方向，选对正确么目标。

其二，“衣带渐宽”就是告诉世人有了目标就要努力的做下去，坚持坚持再坚持，终有一天会守得云开见月明。

其三，便是最重要的，“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”这讲得便是，苦思不得，一朝顿悟知玄机。

他孔儒不就正差这一朝顿悟了么

果然，扬一实为神人也

“精辟”孔儒竖起大拇指，连连感叹。

虽然现场的众人完全听不明白，只是觉得词写的真的精妙，但是，大学者孔儒都连声称赞了，自然差不到哪里去了。

当下掌声如潮，声动九天。

扬一继续开解道，“做学问和哲学的道理是相通的，想我读书之初，看山是山，看水是水；读有悟时，看山不是山，看水不是水；读中彻悟，看山仍然山，看水仍然是水。一句话说与先生听，

世事一场大梦，人生几度秋凉。别太把学问当一回事，也别太不把学问当一回事，少些执着，多些闲散，水到渠成，功在自然。”

孔儒眼神中的炽热渐渐地消失了，恢复了一丝清明，他点了点头，似乎明白了什么，似乎又忘掉了什么。

慢慢地，他的眼神越来越淡然，清明，悠远。

他冲着扬一点了点头，“受教了。”

“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。”

“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”

“”

这些是易经里面的话，扬一拣了一些重要的理论思想说了出来。

易经可以说是中国古代儒道集大成之作，夺天地之造化，可以通神的超凡之作。

扬一可不敢轻易的把这本书的内容全部说出来，因为这本书上的很多道理，星象卜算，简直太厉害了。

所谓，天机不可泄露。

这就是一本泄天机的神作，弄不好反而会伤了自身的。

因此，对于周易里的卜算之道，他下意识的全部给回避了。

就这样，也再次让众人大跌眼镜，听得如痴如醉，难以自拔。

朝闻道，夕可死。

扬一的言论，已经接近于天地大道，是返璞归真的具象表现。

这场儒道佛三家论战，最终以扬一完胜而终结。

一时间，扬一更是声名大噪。

道德经，般若心经，简化版的周易直接将扬一推上了华夏文人的神坛。

而他身后，更是站了千千万万的儒者，佛徒，道士，再加上他数以万计的读者粉丝。

试问，天地之间，还有谁能有此殊荣。

在无数新闻媒体的传播之下，扬一作为这场论战最大的胜利者，也变得不再神秘莫测。

二八大杠，甚至成为了一种潮流，一时间，大街小巷，争着以骑二八大杠自行车为荣，废品收购站更是把这种车卖出了天价，甚至还堂而皇之的送上了拍卖会，美名其曰，“扬一同款。”

再看淘贝网上，什么绅士帽，燕京老布鞋，更是热得几度脱销，成为一种潮流。

街上的青年男女，纷纷打扮成了这般复古模样，向偶像扬一致敬。

国家似乎也有意将舆论引导方面向扬一靠拢，华夏政府甚至在紧急研究是否将扬一的学说入选学生课本里。

而炒得火热的媒体记者，回过神来，突然发现，昙花一现的扬一，竟然再次消失了。

无影无踪，一点新闻也找不到了，作为“新闻就是生命”的他们，一下子慌了。

第138章 苏嫣然

天色渐晚，男子骑着一个二八大杠自行车，夺路狂奔。

他两条腿，大开大合，一边骑着一边向后张望着，似乎遇见了什么洪水猛兽。

上嘴唇的八字胡，已经少了一撇，另一捺在风中摇来摇去，随时准备脱离而去。

脚上的老布鞋被捅破了一个窟窿，漏出了一个脚趾头。

一双土的掉渣的绅士帽歪歪扭扭地斜搭在头上，灰色长袍的纽扣都掉了几个，衣衫不整，像是刚刚受到的妇女一般。

男子转过一条长长的巷子，向后望了望，瘫坐在地，长舒了一口气，