第一百一十七章 愚昧（2 / 2）

回到村委大院，宋一一拿出不知什么时候剩下的两响炮，找到一块砖头垫着对准东边，用打火机点着。炮捻呲呲地烧完，嗖一声蹿向东边的几座房子，像一声炸雷在房顶上响起，引起一片叫骂声。

宋一一鲜有地没捂耳朵，等两响炮完成使命，她小嘴一撇，拍了拍手回到宿舍。这下心里的闷气去了一些，舒服很多，她拿出毛笔继续按照方格写起来，却歪七扭八很不像样，团成一团扔在一边。

玩手机游戏各种不顺，很多以前信手拈来的闯关都过不去，打开电视剧也看不进去，她仍觉得自己需要发泄。把办公室，宿舍、库房、图书阅览室找了个遍，再也找不到第二个两响炮，只得作罢。

关上灯，她拉开窗帘，看着外面茫茫无边的黑夜，觉得自己好孤独。突然有些讨厌农村，想离开农村，这里不仅穷，还有各种难以忍受的毛病。

几个月来，她看到了许多以前认知中难以想象的事情。

比如一位农民身上患病，没去医院、没买药吃，竟然去找附近的所谓“虎仙”占卜。在“虎仙”的指导下，他在家里贴了灵符，把锅灶、大门、火坑的朝向、位置全改了一遍。病没治好全怨自己什么地方没做对，压根不怀疑“虎仙”是否存在猫腻，最后还是张斐叫来救护车才保住性命。

还有兄弟两人赡养老人的事，说好每人一个月轮班，大儿子从一月份开始赡养。但是月有大小月，一月份开始赡养，那么所有的大月都是大儿子的，也就是要多抚养几天。马上到年底，他立马就毛了，算了算第二年还是这样，凭什么？

结果大冷天，老人还有被褥被堆在了街上，谁也不管。最后还是老革命出面，让他们每个人一星期，这才让老人有了着落，可悲可叹。

类似这样的事还有不少，有时候，宋一一发狠道——活该这些人受穷，愚昧、无知、还不讲孝道。

正想到这儿，张斐推门走了进来，打开灯发现宋一一瞪着铜铃般的眼睛望着她，顿时吓了一跳：“你干嘛呢？关着灯还睁着眼睛，寻思啥呢？”

“想农民的劣根性！”宋一一咬牙切齿地说道。

张斐把羽绒服脱掉，坐在她跟前：“呦，挺深刻啊！都想些什么？跟我说说。”

“我觉得农民不只物质上贫困，精神上也是极度贫困的，前者可以靠国家扶持、自己努力挣钱解决。后者呢？钱再多也解决不了啊！”

“一一，你这么说不公平，农民精神上贫困、愚昧不假，但是精神上贫困的不只农民这一个群体。城里的那些人精神上也很贫困、愚昧，不信，你去问一问人生的意义和目标是啥？大多数人都在得过且过。所以精神上的贫困是时代话题，而不是群体话题，下一步国家就该在精神上扶扶贫了。”

“我觉得城里人还好啊！起码有知识、有文化，不像这里的农民不仅迷信还自私自利，不知道孝道为何物。”

“那我问你，城里人就不迷信吗？开着豪车去看风水先生的人有多少？城里人就完全孝顺吗？不依然有不给上网费就杀父弑母的畜生吗？而且还有不少啃老族。农村光明的一面你也得看到啊！有迷信的，有不迷信的，有不孝的，但是也有孝顺的，有没文化的，不是也有有文化的吗？鲁放，鲁丘就是很好的例子。”

“好吧！我承认自己偏激了，那该怎么改变这个现状，把这些愚昧的人改造过来。”

“这个嘛！就得靠文化了，特别是优秀的文学作品。当前最可怕的不是象征落后的愚昧，而是标榜科技、潮流的自大，很多人说现代不需要文学作品了，纯粹扯淡。是，现在科技发达的超乎想象，人们的娱乐、交际方式得到空前的发展，但是它们能替代文学思想的地位吗？想都不用想。一一，你记住我这句话，文学思想、伦理道德跟不上去，指导具体行为的精神出现匮乏，科技越发达越危险，越会出大乱子。”