第197章 处理烦恼的方法（2 / 2）

大家经常讲环保意识。如果能够把环保意识提高到感恩这样的角度来理解，提高到人类的存在、

个人的存在是和所有的众生——有情、无情的存在分不开这样的角度来理解，我想，每个人就能够自觉地来做环保工作，自觉地来保护生态的平衡。

佛教里有“情与无情，同圆种智”的观念，如果从环保的角度来讲，这是最高的环保意识。有情和无情都在法界当中，这一法界只有“有情”不称其为“法界”，

只有“无情”当然也不能称为“法界”，只有“有情”与“无情”同时平衡地存在，这个大智慧才能圆满；如果不能平衡地存在，就圆满不了。所以佛教的这个理论，可以说是最圆满的环保理论，不管用到哪个方面都是圆融无碍的。

我们要处理好人与人之间的烦恼，要晓得惜缘，还要懂得惜福，有福不可享尽。时时刻刻有一种节约的精神，时时刻刻想到地球的资源有限，人类不可以过分地来享用，总有一天地球上能吃能喝能用的东西会用完。

我在云水参访时，看到有些地方标语写得非常好，比如“爱惜方寸地，留与子孙耕”。如果把这种精神推广到所有的方面，想到我们人类有今天，还有明天；

今天的人要生存，明天的人也同样要生存；我们自己要生存，别人也要生存；我们人类要生存，其他的一切众生、一切动物也要生存，以这种尊重财富、尊重生命的精神来指导生活，就会减少很多烦恼，就会使生活更加稳定、更加祥和、更加幸福。

以上所讲的，第一条要求自己，叫做“优化自身素质”，后面的第二条谅解他人，第三条感恩奉献，第四条惜缘惜福，加在一起就叫做“和谐自他关系”。这些方法加在一起，就是佛教的智慧和慈悲。优化自身素质，靠智慧；和谐自他关系，靠慈悲。有智慧，就能觉悟人生；有慈悲，就能奉献人生。觉悟人生，奉献人生，就是我们化解烦恼的最好方法。