第1279节(2 / 2)
要不是郭业穿越而来,中国会在几百年后的大宋年间,才有人发明了人痘免疫法,至于大规模推广那就要在一千多年以后了。
也是受到了中国人痘的启发,又过了一百多年,西方的一个英国人才发明了牛痘免疫法。
后世人无知,多以为所谓预防天花的办法,是西人所创。其实大谬不然,他们只不过是青出于蓝罢了。
真正克制天花的老底子,还是产生于中国。
言归正传,郭业虽然给所有人都种上了“痘”,实际上,对这种技术的扩散还是有所保留。
他要求所有被接种之人,被种痘之时,务必把眼睛蒙上,真正掌握这种技术的,只有他自己的二十名贴身护卫。包括玄奘大师,对其中的细节都不甚了。
当然,这不是他想要借着此项技术谋利。到了他这个身家地位,钱财的多寡不过是一个数字罢了。
也不是因为契丹会成为后世的大敌,所以他才不想泄漏这项划时代的技术。
只要这片大草原还在,即便没有契丹,也会有别的草原民族填补空当。趁着中原大乱之机,大举南下。
如果非要选一个的话,还不如由深受佛法熏陶的契丹来干这事儿呢。以残暴而论,契丹在与中华为敌的民族中,可以算是最低的一个了。
再说了,技术的扩散,很难以人的意志为转移。
历史上人痘推广缓慢,一个重要的原因是,这玩意儿毒性太猛,有不低的死亡率。
但是牛痘可没有这个问题,这种技术又安全又没有什么技术含量,只要在汉地大规模推广,传入契丹简直是一定的。
郭业又何必枉做小人?
真正让他如此做的原因是,他觉得现在的时机并不合适。
如今,高句丽的使节已入契丹,谁知道契丹的高层是怎么想的?他们若是有唇亡齿寒之忧,准备帮助高句丽呢?
郭业可不会光把希望放在自己的三寸不烂之舌上,而天花疫病的流行,就是一个很好的突破口。
耶律阿信的部落天花流行,那其他部落呢?如果也是如此,那就好办了。他连话都不用说,契丹就出不了兵。
就算其他部落安然无恙,那不是还能散步谣言吗?有了天花的例症在前,契丹怎么敢在此时聚集起大军?
所以,郭业必须要给耶律阿信剩下的族人种痘,不如此,就不能在契丹的内部有足够的影响力。
与此同时,他还不能把种痘技术散步出去。要不然,可就是给契丹解了后顾之忧了。
当然,对耶律阿信的族人可不能那么解释,他还是推脱到了佛法上。
在郭业的解释里,世间人的生老病死,皆有定数。逆天改命,也只有佛祖释迦牟尼才能轻易办到。
对于他这个药师王佛来说,就要花费巨额的代价了。能救治他们这仅剩的三十六人,已是极限。再要贪心不足,恐怕就要天人五衰,轮回转世去也。
耶律阿信听完了非常感动,跪倒在地,道:“多谢佛爷消耗自己的福德,为在下的部族逆天改命。如此大恩大德,我们无以为报,愿举族皈依佛门!”
郭业吓了一跳,道:“你们全要出家为僧?”
“正是。我们这三十六人,男的愿为和尚,女的渊为尼姑,侍奉佛祖。”
“这……”郭业当然不能眼睁睁地看着,好不容易收复的心腹当和尚。他冲着玄奘使了一个眼色,道:“玄奘大师,你看……”
玄奘道:“耶律施主请起,不好意思,你们这个要求,贫僧不能答应。”
“啊?为啥?难道是因为俺刚才说了您的坏话?我给您道歉,还不成吗?”
“那当然不是,贫僧可没那么小肚鸡肠。”玄奘道:“佛门广大,人人皆有佛性,也皆可成佛,这话是不假。但若要入庙为僧,也不是什么人都收。”
“啊?不是什么人当和尚都行?”
“那是自然。我来问你,《金刚经》你能颂得几卷?《法华经》可曾读通?《大乘入楞伽经》能否背全?”
“呃……这个……实不相瞒,您说的那些经文,我是一个都没听过。《西游记》倒是能说上几段,这个不算?”
玄奘苦笑道:“当然不算。施主心向佛门,贫僧十分欣慰。但要说出家为僧,似乎还差了不少。”
耶律阿信满脸失望之色,道:“这么说来,我等无福,还侍候不了佛祖了?”
郭业摇了摇头,道:“你这话可说错了。不错,你们是当不了和尚,不过这和侍候不了佛祖可是两回事。你们看,我这个药师王佛的化身,也没有出家,难道就不能侍候佛祖了?”
“您的意思是……”
“我佛门若想在契丹发扬光大,除了靠慈悲佛法以外,还需金刚怒目、雷霆手段!尔等深受佛恩,得以逆天改命。可愿为佛门护法,为佛门扫平一切敌人?”
“佛门护法?”
“不错!佛门的敌人,即是尔等之敌!待到契丹成为佛国之时,诸位的功德当远在一般僧人之上!西方极乐世界中,必有你们一席之地!”
扑通通~
三十六人跪倒在地,道:“我等愿为佛门护法!”
“好!”郭业以手相搀,道:“从今以后,你们就是契丹佛国三十六护法!”
第1881章 献妹
契丹的耶律阿信听《西游记》变文听入了迷,变得神神叨叨的,当然很容易被郭业忽悠了。
至于部众的其他人为啥也这么容易信郭业,其中一个原因当然是因为耶律阿信乃是他们的首领。