第1271节(2 / 2)
怎奈太子爷说得正开心,根本就没听见他的话,继续道:“寺里还要有一座高塔,足足高二十丈,可称咱们大唐第一高塔。这塔能修这么高可不容易,必须得……”
郭业再也忍不住了,猛地一拍桌子,道:“别说了!不准你花两百万贯建什么劳什子寺庙。”
“为什么?”
“还有为什么。”郭业气急败坏地说道:“僧尼不事生产,与国家何益?你身为太子,不限制僧尼也就罢了,竟然还花这么多民脂民膏,建什么寺庙。老师我决不允许!”
“可是……”
“没什么可是的。你就是说出大天来,这个寺庙也不准你建!”
李治长这么大,哪受过这么严厉的训斥?顿时眼圈泛红,眼泪扑簌簌地往下掉。
他哽咽道:“可是,难道我为娘亲祈福也不行吗?兴建寺庙虽然对国家没益处,但是对娘亲有好处不就行了。”
“对娘亲有好处也不……”郭业一愣,道:“什么?你到底是什么意思?”
“我听说人死了,要去西天极乐世界。现在人们传说,娘亲快要死了。我建了这么大一个寺庙,功德无量。娘亲到了西天,佛祖一定会保佑她的。这也不行吗?”
“你的意思是……这座寺庙是为皇后娘娘所建?”
“是的。我从小锦衣玉食,也没孝顺过娘亲什么。眼见娘亲的身体,一天比一天差,自己却做不了什么,只能拿出全部的积蓄,为娘亲祈福。老师,可以吗?”
“可以!当然可以!”郭业听了孩子抽泣声中说出的真挚话语,也不由得眼圈发红,道:“建!当然要建!谁不让建,老师就跟谁急!治儿,你告诉老师,这座寺庙你准备叫什么名?”
“大慈恩寺!以此名纪念娘亲对治儿的生养恩情。”
“等等!”郭业把手一摆,道:“太子殿下,您不会不知道,咱们长安已经有一座大慈恩寺了吧?”
第1871章 辽以释废
“弟子当然知道,这座寺庙占地也不小。而且还是从西方取经回来的玄奘法师驻地。”
“既然知道,你又为何还取这么一个名字?”
“弟子觉得这个名字好,当然就拿来用了,让原来那个寺庙改名不就行了。”
“这也行?”郭业一皱眉,道:“你以太子的身份,勒令那间寺庙改名,也不是不行。不过那样的话,难免以势压人之嫌。得罪了佛子,恐怕对给皇后祈福有碍。”
李治摇了摇头,道:“不会,绝对不会。弟子把大慈恩寺建得美轮美奂,总不能空着。当然要邀请佛子入驻。原来大慈恩寺的和尚们尽管搬过来。”
他微微一笑,继续道:“他们平白得一个寺庙,付出的代价,却只是把原来的寺庙改个名字,老师您说,他们有什么不乐意的?”
郭业恍然大悟,挠了挠脑袋,道:“还真是老师想错了。这种好买卖,那些和尚们听说了,简直要乐疯了,岂有不愿意的道理?治儿,你想得还真是周全。”
然后,他又吩咐孙子善取来了一叠的钱票,道:“这是一百万贯,你拿去用吧。不够了还来拿,不算你借的,算是老师孝敬皇后娘娘的。”
李治接过钱票,道:“不,这钱弟子一定要还。大慈恩寺乃是弟子为了母亲尽孝心所建,当然要用自己的钱。用您的钱,恐怕……”
“说得也是。”郭业闻言丝毫不以为忤,点了点头,道:“既然如此,那我也不客气了。这钱你拿走,什么时候手头宽裕了,再还回来。”
“多谢老师!”
……
……
把李治送走,郭业继续想如何对付契丹的问题。貌似无论中外,在工业革命以前,对付这种草原民族,就没什么好办法。
等等……不对,似乎还是有些成功的例子的。比如元朝控制西藏,清朝控制蒙古。
元朝是利用了喇嘛教,最终把西藏纳入了中国的版图之内。清朝控制蒙古,主要有两条政策,一个是减丁,另外一个也是推广喇嘛教。
所谓减丁政策,其实效果不怎么好,金朝也对蒙古实行了减丁,结果也没有阻止成吉思汗的崛起。
那么归根结底,靠的还是喇嘛教。
所谓喇嘛教者,藏传佛教是也。
想到这里,郭业不由得眼前一亮,没有喇嘛教,那用佛教代替行不行?
对了,历史学上好像就有这么一个观点,叫做辽以释废,金以儒亡。
自己的打算,岂不是暗合历史?只是人为的把这个进程加快罢了。
有搞头!
说干就干,他当即就派人去把玄奘和尚请了过来。
“参见护法!”玄奘双手合十,对郭业行礼。
“行了,咱俩认识这么多年了,少搞那套虚头巴脑的。”郭业摆了摆手,道:“这个佛门护法,咱们都知道是咋回事。就别再提了,你还是叫我郭兄弟吧?”
“那好,郭兄弟,今日把小僧找来,不知有何见教?”
“大和尚,恭喜恭喜,我今日把你找来,可是有两件大喜事要告诉你。”
“喜事?但不知喜从何来?”
“头一件喜事,乃是你们那个寺庙要改名了。”
“改名?”
“不错,太子为了给皇后娘娘祈福,准备花两百万贯钱,盖一座有两千多件房屋的大庙,命名为大慈恩寺。你们原来那个庙岂不是要改名?”